登徒子好色赋
古诗原文
短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,
口多微辞,
又性好色。
愿王勿与出入后宫。
” 王以登徒子之言问宋玉。
玉曰:“体貌闲丽,
所受于天也;
口多微辞,
所学于师也;
至于好色,
臣无有也。
”王曰:“子不好色,
亦有说乎?
有说则止,
无说则退。
”玉曰:“天下之佳人莫若楚国,
楚国之丽者莫若臣里,
臣里之美者莫若臣东家之子。
东家之子,
增之一分则太长,
减之一分则太短 ;
著粉则太白,
施朱则太赤;
眉如翠羽,
肌如白雪;
腰如束素,
齿如含贝;
嫣然一笑,
惑阳城,
迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年,
至今未许也。
登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,
齞唇历齿,
旁行踽偻,
又疥且痔。
登徒子悦之,
使有五子。
王孰察之,
谁为好色者矣。
” 是时,
秦章华大夫在侧,
因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,
以为美色,
愚乱之邪;
臣自以为守德,
谓不如彼矣。
且夫南楚穷巷之妾,
焉足为大王言乎?若臣之陋,
目所曾睹者,
未敢云也。
”王曰:“试为寡人说之。
”大夫曰:“唯唯。
臣少曾远游,
周览九土,
足历五都。
出咸阳、
熙邯郸,
从容郑、
卫、
溱 、
洧之间 。
是时向春之末 ,
迎夏之阳,
鸧鹒喈喈,
群女出桑。
此郊之姝,
华色含光,
体美容冶,
不待饰装。
臣观其丽者,
因称诗曰:‘遵大路兮揽子祛’。
赠以芳华辞甚妙。
于是处子怳若有望而不来,
忽若有来而不见。
意密体疏,
俯仰异观;
含喜微笑,
窃视流眄。
复称诗曰:‘寐春风兮发鲜荣,
洁斋俟兮惠音声,
赠我如此兮不如无生。
’因迁延而辞避。
盖徒以微辞相感动。
精神相依凭;
目欲其颜,
心顾其义,
扬《诗》守礼,
终不过差,
故足称也。
” 于是楚王称善,
宋玉遂不退。
白话译文
大夫登徒子陪侍楚王,向楚王进谗说:“宋玉这人外貌俊美,言辞巧妙,又喜好女色,希望大王不要让他出入后宫。”楚王把这话转告宋玉。宋玉说:“外貌俊美,是天生;言辞巧妙,是师传;至于好色,我根本没有。”楚王说:“你说自己不好色,有理由吗?有理由就留下,没理由就退下。”宋玉说:“天下最美丽的女子,莫过于楚国;楚国最美丽的,莫过于我乡里;乡里最美的,莫过于我东邻的女子。那女子,加一分就太高,减一分就太矮;搽粉就显得太白,涂胭脂就显得太红;眉毛像翠鸟羽毛,肌肤像白雪;腰细如束素,牙齿如含贝;嫣然一笑,能迷倒阳城、下蔡的百姓。然而这女子登墙偷看我三年,我至今没有答应她。登徒子却不是这样:他的妻子头发蓬乱,耳朵蜷曲,嘴唇外翻,牙齿稀疏,走路歪斜,驼背,又生疥疮又有痔疮。登徒子却喜欢她,还和她生了五个孩子。大王仔细想想,到底谁才是好色之人呢?”这时,秦国的章华大夫在旁,趁机进言说:“现在宋玉极力夸赞邻家女子,认为她美得惊人,这是迷惑人心的邪说;我自认为守德,尚且不敢如此。况且南楚偏远小巷的女子,怎么值得向大王提起?至于像我这样见识浅陋的人,亲眼所见的美人,都不敢轻易说出口。”楚王说:“你试着说说看。”大夫说:“遵命。我年轻时曾远游四方,走遍九州,足迹遍及五大都城。从咸阳出发,游历邯郸,在郑国、卫国、溱水、洧水之间从容往来。那时正值春末,迎接初夏的阳光,黄鹂鸟鸣叫,一群女子出来采桑。郊外的美女,容光焕发,体态娇美,不需装饰。我见到其中最美丽的,便吟诗道:‘沿着大路啊,拉住你的衣袖。’并赠以芬芳的花朵,言辞十分精妙。那少女恍若有情却不敢前来,仿佛要来却不见踪影。情意亲密而身体疏远,一俯一仰姿态各异;面带微笑,偷偷斜视,目光流转。我又吟诗道:‘梦见春风啊,催开鲜花,我洁身斋戒啊,等待你的佳音,你赠我这些啊,不如让我死去。’于是她迟疑推辞。我们只是以委婉言辞互相感动,精神上相互依恋;眼睛想看她的容颜,心里却顾念道义,引用《诗经》,遵守礼法,始终没有越轨,因此值得称道。”于是楚王称好,宋玉于是没有被驱逐。
注释
- **短**:进谗言,说坏话。
- **微辞**:委婉含蓄的言辞,多指讽喻。
- **东家之子**:宋玉虚构的美女,象征理想之美。
- **增之一分则太长,减之一分则太短**:形容身材恰到好处。
- **著粉则太白,施朱则太赤**:肤色天然,无需修饰。
- **束素**:一束洁白的生绢,形容腰细。
- **含贝**:牙齿如贝壳般洁白整齐。
- **惑阳城,迷下蔡**:使贵族子弟倾倒,极言其美。
- **齞唇历齿**:嘴唇外翻,牙齿稀疏。
- **踽偻**:驼背。
- **章华大夫**:秦国使臣,借游历见闻反驳宋玉。
- **溱、洧**:郑国水名,《诗经》中常写男女相会之地。
- **鸧鹒**:黄鹂鸟,象征春天与爱情。
- **遵大路兮揽子祛**:出自《诗经·郑风·遵大路》,意为“沿大路走,
诗人信息
宋玉
战国诗人
宋玉是中国古代著名的文学家,其生平和文学成就如下:
1. 生平:
宋玉,战国时期郢都(今湖北江陵)人,约公元前298年-公元前222年,是楚国的一位著名文学家和辞赋家。
他出生于楚国的贵族家庭,早年曾担任楚国大夫,后来因宫廷政变而失势。
宋玉一生经历了楚国的兴衰,晚年归隐山林,过着清贫的生活。
2. 文学成就:
宋玉被誉为“楚辞之祖”,他的文学成就主要体现在楚辞创作上。
楚辞是战国时期楚国特有的一种文学形式,以抒发个人情感和抒发忧国忧民的情怀为主。
宋玉的作品具有很高的艺术价值和历史价值,其代表作有《九辩》、《高唐赋》、《神女赋》等。
3. 历史地位:
宋玉在中国文学史上具有重要地位,被誉为“楚辞之祖”。
他的楚辞作品开创了楚辞文学的新篇章,对后世的文学创作产生了深远的影响。
同时,宋玉的楚辞作品也成为研究战国时期楚国历史、文化和社会的重要资料。
综上所述,宋玉是战国时期楚国的一位杰出文学家,他的楚辞作品具有很高的艺术价值和历史价值,在中国文学史上具有重要地位。