咏怀八十二首·其三十二

阮籍 魏晋 魏晋诗词

古诗原文

朝阳不再盛,
白日忽西幽。
去此若俯仰,
如何似九秋。
人生若尘露,
天道邈悠悠。
齐景升丘山,
涕泗纷交流。
孔圣临长川,
惜逝忽若浮。
去者余不及,
来者吾不留。
愿登太华山,
上与松子游。
渔父知世患,
乘流泛轻舟。

白话译文

朝阳不再旺盛,白日忽然西沉变暗。离开这一刻如同眨眼之间,怎么竟像已到深秋?人生如同尘土与露水,天道却遥远漫长无尽头。齐景公登上山丘,泪涕纵横不能止。孔圣人面对长河,感叹时光如浮萍般飞逝。逝去的我追赶不及,未来的我也无法挽留。我愿登上太华山,与赤松子一起遨游。渔父深知世间忧患,随波逐流泛舟轻游。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 朝阳、白日:比喻人生盛年或时光流逝。
- 九秋:深秋,喻人生迟暮。
- 尘露:尘土与露水,喻人生短暂、微不足道。
- 天道邈悠悠:天道永恒,遥远无边。
- 齐景升丘山:典出《礼记·檀弓》,齐景公年老登牛山而悲泣,感叹人生短暂。
- 孔圣临长川:典出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”
- 松子:赤松子,传说中的仙人,象征超脱尘世。
- 渔父:典出《楚辞·渔父》,象征避世隐逸、顺应自然之人。
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诗人信息

阮籍

魏晋诗人

阮籍(210年-263年),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市尉氏县)人,是三国时期曹魏末年的著名文学家、思想家,也是“竹林七贤”之一。

他的生平、文学成就和历史地位如下:

1. 生平:阮籍出身于名门望族,自幼聪明好学,博览群书。

他曾担任过曹魏的官职,但因不满当时政治黑暗,辞官归隐。

后来,他因躲避政治纷争,长期隐居于河南的竹林中,与嵇康、山涛等人结为好友,被称为“竹林七贤”。

2. 文学成就:阮籍的文学成就主要体现在诗歌创作上,他擅长写五言诗,风格豪放、意境高远,具有很高的艺术价值。

他的代表作有《咏怀八十二首》等,这些诗歌抒发了他对时局的忧虑、对人生的感慨以及对理想的追求。

阮籍的诗歌在形式上继承了建安文学的传统,又有所创新,对后世文人产生了深远影响。

3. 历史地位:阮籍是竹林七贤中的领军人物,他的思想和行为代表了当时文人的一种独立精神和反抗世俗的态度。

他的诗歌作品具有很高的历史价值和文学价值,被后世文人推崇备至。

阮籍被认为是魏晋南北朝文学的代表人物之一,对后世文人的创作产生了重要影响。

综上所述,阮籍是一位具有重要历史地位和文学成就的诗人,他的生平、诗歌创作和思想对后世产生了深远影响。

诗歌赏析

本诗以时光飞逝为切入点,通过自然景象与历史典故的交织,抒发人生短暂、天道永恒的深沉感慨。诗人由朝阳西沉起兴,引出对生命易逝的哀叹,继而借齐景公、孔子之典强化悲情,最后以仙游与渔父之隐逸作结,体现对现实的疏离与对超脱的向往。全诗情感沉郁,意境苍茫,语言简练而意蕴深远。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

阮籍生活于魏晋易代之际,政局动荡,司马氏专权,名士多遭迫害。他身处险境,心怀忧惧,常借《咏怀》诗抒发内心苦闷与对现实的批判。此诗作于其晚年,正值人生迟暮、政局愈趋黑暗之时,诗人对生命无常、理想难酬的感慨尤为深切。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 比兴结合:以“朝阳”“白日”起兴,自然引出人生短暂之叹。
2. 用典精当:齐景公、孔子、赤松子、渔父等典故层层递进,深化主题。
3. 对比强烈:人生“尘露”与“天道悠悠”形成鲜明对比,突出渺小与永恒。
4. 意象苍茫:“西幽”“九秋”“长川”等意象营造悲凉氛围。
5. 结构严谨:由景入情,由古及今,由悲叹转向超脱,层层推进。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌表达了诗人对人生短暂、时光易逝的深切悲慨,以及对天道永恒、世事无常的哲学思考。在现实压迫下,诗人既追怀圣贤之叹,又向往神仙隐逸之境,最终寄托于超然物外、顺应自然的理想人生,体现了魏晋士人面对乱世时的精神苦闷与超越追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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