咏怀八十二首·其三十二
古诗原文
白日忽西幽。
去此若俯仰,
如何似九秋。
人生若尘露,
天道邈悠悠。
齐景升丘山,
涕泗纷交流。
孔圣临长川,
惜逝忽若浮。
去者余不及,
来者吾不留。
愿登太华山,
上与松子游。
渔父知世患,
乘流泛轻舟。
白话译文
朝阳不再旺盛,白日忽然西沉变暗。离开这一刻如同眨眼之间,怎么竟像已到深秋?人生如同尘土与露水,天道却遥远漫长无尽头。齐景公登上山丘,泪涕纵横不能止。孔圣人面对长河,感叹时光如浮萍般飞逝。逝去的我追赶不及,未来的我也无法挽留。我愿登上太华山,与赤松子一起遨游。渔父深知世间忧患,随波逐流泛舟轻游。
注释
- 九秋:深秋,喻人生迟暮。
- 尘露:尘土与露水,喻人生短暂、微不足道。
- 天道邈悠悠:天道永恒,遥远无边。
- 齐景升丘山:典出《礼记·檀弓》,齐景公年老登牛山而悲泣,感叹人生短暂。
- 孔圣临长川:典出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”
- 松子:赤松子,传说中的仙人,象征超脱尘世。
- 渔父:典出《楚辞·渔父》,象征避世隐逸、顺应自然之人。
诗人信息
阮籍
魏晋诗人
阮籍(210年-263年),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市尉氏县)人,是三国时期曹魏末年的著名文学家、思想家,也是“竹林七贤”之一。
他的生平、文学成就和历史地位如下:
1. 生平:阮籍出身于名门望族,自幼聪明好学,博览群书。
他曾担任过曹魏的官职,但因不满当时政治黑暗,辞官归隐。
后来,他因躲避政治纷争,长期隐居于河南的竹林中,与嵇康、山涛等人结为好友,被称为“竹林七贤”。
2. 文学成就:阮籍的文学成就主要体现在诗歌创作上,他擅长写五言诗,风格豪放、意境高远,具有很高的艺术价值。
他的代表作有《咏怀八十二首》等,这些诗歌抒发了他对时局的忧虑、对人生的感慨以及对理想的追求。
阮籍的诗歌在形式上继承了建安文学的传统,又有所创新,对后世文人产生了深远影响。
3. 历史地位:阮籍是竹林七贤中的领军人物,他的思想和行为代表了当时文人的一种独立精神和反抗世俗的态度。
他的诗歌作品具有很高的历史价值和文学价值,被后世文人推崇备至。
阮籍被认为是魏晋南北朝文学的代表人物之一,对后世文人的创作产生了重要影响。
综上所述,阮籍是一位具有重要历史地位和文学成就的诗人,他的生平、诗歌创作和思想对后世产生了深远影响。
诗歌赏析
本诗以时光飞逝为切入点,通过自然景象与历史典故的交织,抒发人生短暂、天道永恒的深沉感慨。诗人由朝阳西沉起兴,引出对生命易逝的哀叹,继而借齐景公、孔子之典强化悲情,最后以仙游与渔父之隐逸作结,体现对现实的疏离与对超脱的向往。全诗情感沉郁,意境苍茫,语言简练而意蕴深远。
创作背景
艺术特色
2. 用典精当:齐景公、孔子、赤松子、渔父等典故层层递进,深化主题。
3. 对比强烈:人生“尘露”与“天道悠悠”形成鲜明对比,突出渺小与永恒。
4. 意象苍茫:“西幽”“九秋”“长川”等意象营造悲凉氛围。
5. 结构严谨:由景入情,由古及今,由悲叹转向超脱,层层推进。