咏怀八十二首·其三十一

阮籍 魏晋 魏晋诗词

古诗原文

驾言发魏都,
南向望吹台。
箫管有遗音,
梁王安在哉?
战士食糟糠,
贤者处蒿莱。
歌舞曲未终,
秦兵已复来。
夹林非吾有,
朱宫生尘埃。
军败华阳下,
身竟为土灰。

白话译文

驾车从魏国都城出发,向南遥望吹台。箫管之声犹在耳畔,梁王如今又在何方?战士们只能吃糟糠,贤能之士却流落荒野。歌舞尚未终了,秦军已再度杀来。夹林苑已不属于我,朱红宫阙布满尘埃。华阳之战兵败如山倒,君王最终化作尘土灰。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 魏都:指战国时魏国都城大梁(今河南开封)。
- 吹台:又称繁台,魏国游乐之所,相传魏惠王曾于此宴乐。
- 梁王:指战国魏惠王,亦称梁惠王。
- 糟糠:粗劣食物,喻生活困苦。
- 蒿莱:野草,喻贤人被埋没。
- 夹林:魏国宫苑名。
- 朱宫:华丽的宫殿。
- 华阳:华阳山,指公元前273年秦将白起大败魏赵联军于华阳之役。
- 土灰:化为尘土,喻死亡。
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诗人信息

阮籍

魏晋诗人

阮籍(210年-263年),字嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市尉氏县)人,是三国时期曹魏末年的著名文学家、思想家,也是“竹林七贤”之一。

他的生平、文学成就和历史地位如下:

1. 生平:阮籍出身于名门望族,自幼聪明好学,博览群书。

他曾担任过曹魏的官职,但因不满当时政治黑暗,辞官归隐。

后来,他因躲避政治纷争,长期隐居于河南的竹林中,与嵇康、山涛等人结为好友,被称为“竹林七贤”。

2. 文学成就:阮籍的文学成就主要体现在诗歌创作上,他擅长写五言诗,风格豪放、意境高远,具有很高的艺术价值。

他的代表作有《咏怀八十二首》等,这些诗歌抒发了他对时局的忧虑、对人生的感慨以及对理想的追求。

阮籍的诗歌在形式上继承了建安文学的传统,又有所创新,对后世文人产生了深远影响。

3. 历史地位:阮籍是竹林七贤中的领军人物,他的思想和行为代表了当时文人的一种独立精神和反抗世俗的态度。

他的诗歌作品具有很高的历史价值和文学价值,被后世文人推崇备至。

阮籍被认为是魏晋南北朝文学的代表人物之一,对后世文人的创作产生了重要影响。

综上所述,阮籍是一位具有重要历史地位和文学成就的诗人,他的生平、诗歌创作和思想对后世产生了深远影响。

诗歌赏析

全诗借古讽今,以魏国之亡为镜,抒发对现实政治的忧愤。语言简练,意象苍凉,通过今昔对比,展现繁华易逝、贤愚颠倒、国破家亡的悲剧图景,情感沉痛而含蓄。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

阮籍身处魏晋易代之际,政局动荡,司马氏专权,士人动辄得咎。本诗借战国魏国由盛转衰、终被秦灭的历史,暗喻曹魏政权衰败、司马氏篡权之现实,表达诗人对时局的深切忧虑与无力回天之感。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用借古讽今、对比反衬、意象叠加等手法。以“箫管遗音”与“秦兵复来”、“歌舞未终”与“身竟为土灰”形成强烈反差;通过“朱宫生尘埃”“贤者处蒿莱”等意象,渲染衰败氛围,增强历史沧桑感。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借魏国覆亡之史,批判统治者沉溺享乐、不恤将士、弃贤任佞,揭示骄奢亡国、贤愚倒置的历史教训,寄托诗人对现实政治的忧患意识与深沉悲慨。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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