我曾读过白居易的《江州司马厅记》，其中说：“自武德年间以来，各级官员都因时制宜处理事务，已非当初设立官职时的制度；从五大职官到上中下州的司马，实际职务全部丧失，只剩下官位和俸禄而已。”我在隆庆二年秋天，由吴兴调任邢州通判，次年夏天五月到任，名义上掌管邢州的马政，如今马政早已名存实亡，我不过只是承接太仆寺上下的公文往来罢了。白居易所说的“司马之职尽去”，正与我今日处境完全一致。
白居易又说：江州左有庐山，右有长江、湖泊，地势高爽，气候清朗，风景优美，地方长官不能随意游览，唯有司马可以悠闲地游山玩水，以此为乐。而邢州，古称河内，位于太行山麓，《尚书·禹贡》所载的“衡漳”“大陆泽”都在其境内。司马迁曾说：“邯郸是漳水与黄河之间的一大都会”，“其风俗仍保留着赵国的遗风”。我早就想游览这里的山川美景，却终日闭门不出，白居易能借山水修养心志、忘却功名，我却连这一点也做不到。然而我唯独欣赏白居易胸怀旷达，能安于处境，读他的诗，全然不像古代被贬谪者那样充满失意与愤懑。可见他笔下的江州美景，不过是他寄托心志的偶然载体罢了！即使没有江州，他又何尝不能自得其乐呢？
我从夏天到任，转眼已是中秋，尚能靠读书、读史来自我消遣。可惜衙署内没有像样的书斋，只能整理出一间土屋，门窗朝西，寒风、烈日、阴雨、飞霜，无处可避。连桌椅床榻都难以齐备。每月俸禄只有黍米二石。我是南方人，不习惯吃黍米，但仍安然处之，自认为能识时务、知天命，与白居易相比，也不觉得惭愧。于是诵读他的文章，写下这篇《厅记》。倘若白居易泉下有知，大概也会认为：千年之后，竟有如此志同道合之人吧！
明代诗人
归有光，明代著名文学家，字熙甫，号震川，江苏昆山人。
他生活在明朝中期，具体时间为1507年至1571年。
归有光以其卓越的文学成就和对后世的深远影响，被尊称为“震川先生”。
生平：
归有光自幼聪明好学，早年在家庭的熏陶下，接受了良好的教育。
他曾多次参加科举考试，但屡试不中，直到嘉靖四十四年（1565年）才考中进士，时年已近六十岁。
归有光的仕途并不顺利，曾历任长兴县令、顺德府同知等职，但因直言敢谏，多次遭到排挤和贬谪。
晚年，他辞官归隐，专心于文学创作和教育事业。
文学成就：
归有光是明代文学史上的重要人物，他的文学成就主要体现在散文方面。
他提倡“文以载道”，强调文学应该反映现实，表达真情实感。
归有光的散文风格清新自然，语言简练，情感真挚，具有很高的艺术价值。
他的代表作有《项脊轩志》、《寒花葬志》、《震川文集》等。
这些作品不仅在当时受到广泛赞誉，而且对后世文人产生了深远的影响。
历史地位：
归有光在中国文学史上占有重要地位。
他是明代散文的代表人物之一，与李东阳、何景明并称为“明初三大家”。
归有光的文学成就和思想观念对后世产生了深远的影响，尤其是他的散文创作，被誉为“震川文派”的开创者。
他的文学理论和创作实践，对明代乃至清代的文学发展都产生了积极的推动作用。
归有光的文学成就和历史地位，使他成为中国古代文学史上一位不朽的文学巨匠。
本文虽为记体散文，却具诗性语言与抒情气质。归有光以白居易《江州司马厅记》为引，借古抒怀，通过对比江州司马与邢州通判的处境，抒写自己虽居闲职、生活清苦，却能以读书自娱、安于天命的心境。文章语言简练古雅，情感真挚含蓄，既有对现实处境的冷静观察，又有对精神境界的自觉追求。尤其对“乐天襟怀夷旷”的推崇，实为自我人格理想的投射。