向齐鲁、河洛、燕蓟、秦晋等地的百姓宣告：自古以来，帝王统治天下，都是中原居于内而控制边疆少数民族，少数民族居于外而尊奉中原，从未听说让少数民族入主中原来统治天下的。自从宋朝灭亡，元朝以北方的狄人入主中原，四海之内无不臣服，这难道是人力所致？实在是天命所授。当时君主贤明、臣子忠良，尚能维系天下纲纪，但志士仁人仍感叹“冠履倒置”（礼制颠倒）。从那以后，元朝的臣子不遵祖训，败坏纲常伦理，比如大德年间废长立幼，泰定帝以臣弑君，天历年间弟弟毒杀兄长，甚至弟弟娶兄妻，儿子纳父妾，上下习以为常，毫不以为怪。父子、君臣、夫妇、长幼之间的伦理关系被严重破坏。君主是百姓的宗主，朝廷是国家的根本，礼义是治理天下的根本防线。他们的行为如此败坏，怎能作为天下后世的榜样？后来元朝后代昏庸荒淫，丧失君臣之道，加上宰相专权，御史台结怨报复，官吏残暴虐民，导致人心背离，天下大乱，使我中原百姓，死者肝脑涂地，生者骨肉分离，虽有人为因素，实则是上天厌恶其德行而抛弃他们的时刻。古语说：“胡人政权没有百年的国运”，如今看来，果然不假！
此时，天道循环，中原气运兴盛，亿万百姓之中，应当降生圣人，驱逐胡人，恢复中华，重建纲纪，拯救人民。到如今已十二年，却未听说有能安定天下、造福百姓的人，只让你们在动荡中战战兢兢，处于朝秦暮楚的境地，实在令人同情怜悯。如今河洛、关陕一带虽有几个势力，但他们忘记自己是中国祖先的后裔，反而接受胡人禽兽般的称号，以此为荣，假借元朝名号谋取私利，依仗兵力要挟朝廷，跋扈专横，遥控朝廷权力，这是河洛一类人；有的势力弱小，据险自守，贿赂求官，积蓄力量等待时机，这是关陕一类人。他们起初都以“捕妖人”为名获得兵权，待妖人消灭、兵权到手后，便骄傲自大，不再有尊君爱民之心，互相攻伐，反而成为百姓的巨大祸害，都不是华夏的真正君主。
我本是淮西平民，因天下大乱，被众人推举，率军渡江，占据金陵这一形胜之地，拥有长江天险，至今已有十三年。向西抵达巴蜀，向东连接大海，向南控制闽越，湖湘、汉沔、两淮、徐邳等地都已纳入版图，整个南方几乎尽归我有。百姓稍得安宁，粮食略有盈余，军队日渐精锐，我手握强兵，眼看中原百姓长期无主，心中深感愧疚。我恭敬地承受天命，不敢安于现状，正打算派兵北上驱逐胡人，把百姓从苦难中拯救出来，
明朝诗人
宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，又号玄真子，浙江省浦江县人，元末明初著名的文学家、政治家和教育家。
他是明朝开国皇帝朱元璋的重要谋士之一，也是明朝初年文学的领军人物，被誉为“开国文臣之首”。
宋濂的一生，既是文人学者，也是政治家的典范。
生平：
宋濂出生于一个贫寒的农家，自幼聪明好学，勤奋刻苦。
他早年曾在家乡的私塾接受教育，后因家境贫寒而辍学。
尽管如此，宋濂并未放弃学业，他自学成才，广泛涉猎经史子集，对儒家经典有深入的研究。
元末，宋濂曾短暂担任过一些小官职，但因不满元朝的腐败和无能，他最终选择辞官归隐，专心于文学创作和教育事业。
明朝建立后，朱元璋慕名邀请宋濂出山，担任翰林学士，负责编纂《元史》。
宋濂在明朝初期的政治舞台上发挥了重要作用，他参与制定了许多重要的政策和法令，对明朝的政治制度和文化建设产生了深远影响。
然而，由于政治斗争，宋濂在晚年被牵连入“胡惟庸案”，被迫辞官回乡。
尽管如此，他的一生仍然是一个典型的文人政治家的典范。
文学成就：
宋濂的文学成就主要体现在散文方面。
他的散文风格清新自然，语言简练，富有哲理。
他的散文作品既有抒发个人情感的抒情散文，也有反映社会现实的议论散文。
宋濂的散文作品在当时被誉为“文宗”，对后世的文学创作产生了深远影响。
他的代表作品有《送东阳马生序》、《阅江楼记》等。
宋濂还是一位杰出的史学家。
他参与编纂的《元史》是二十四史之一，对元朝的历史进行了系统的整理和研究。
《元史》的编纂工作，不仅为后世留下了宝贵的历史资料，也对中国古代史学的发展产生了重要影响。
历史地位：
宋濂在历史上的地位举足轻重。
作为明朝开国文臣之首，他在政治、文化、教育等领域都做出了杰出的贡献。
他的政治智慧和文学才华，使他成为明朝初年最具影响力的文人之一。
宋濂的一生，是文人学者与政治家相结合的典范，他的事迹和成就，为后世留下了宝贵的精神财富。