天地
古诗原文
惟予有慕,
爰熙紫坛,
思求厥路。
恭承禋祀,
缊豫为纷,
黼绣周张,
承神至尊。
千童罗舞成八溢,
合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊,
鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓,
灵其有喜,
百官济济,
各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏,
神奄留,
临须摇。
长丽前掞光耀明,
寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣,
函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商,
造兹新音永久长。
声气远条凤鸟翔,
神夕奄虞盖孔享。
白话译文
天地同辉,我内心怀有深切的仰慕,于是兴建紫坛,寻求通达神灵之路。恭敬地奉行祭祀大礼,香烟缭绕纷繁升腾,锦绣帷帐四面铺展,以敬奉至高无上的神灵。千名童男童女列队起舞,八佾之舞整齐庄严,和睦欢乐以取悦太一神。九歌奏毕,乐章华美非凡,琴瑟竽笙齐鸣于华美殿堂。玉磬金鼓交相鸣响,神灵仿佛欢喜降临,百官肃穆有序,各尽其职。献上丰盛的祭品,油脂香气上达天庭,神灵停留片刻,似在缓缓降临。神鸟长丽在前方闪耀光芒,寒来暑往不失其序,更何况我大汉的典章制度!吟诵诗篇应和音律,玉磬清越如鸣,宫调深沉,角声悠扬,徵音激越清亮。羽音高扬,商音接续,创制这新声雅乐,愿其流传永久。乐声悠远,引得凤凰飞翔,神灵夜晚降临,安享祭礼,福泽广大无边。
注释
- 紫坛:汉代祭祀太一神的高台,因以紫色象征天,故称紫坛。
- 禋祀:古代祭祀天地神灵的仪式。
- 缊豫为纷:烟气氤氲升腾,形容祭祀时香烟缭绕之状。
- 黼绣:古代礼服上的黑白相间的花纹,此处指祭坛装饰华美。
- 八溢:即“八佾”,古代天子专用的舞蹈队列,每佾八人,八佾共六十四人,象征礼制之尊。
- 泰一:即“太一”,汉代最高天神,被视为宇宙主宰。
- 九歌:古代祭祀神灵的乐歌,此处泛指祭祀乐章。
- 轩朱:华美殿堂,指祭祀场所。
- 璆磬:玉磬,古代祭祀乐器。
- 灵其有喜:神灵仿佛欢喜降临。
- 奄留:停留,降临。
- 长丽:神鸟名,象征祥瑞。
- 掞(shàn):光芒四射。
- 寒暑不忒:四时运行不差,喻天道有序。
- 皇章:指大汉王朝的礼乐典章。
- 鋗玉鸣:玉磬清越之声。
- 函宫吐角激徵:指五音(宫、商、角、徵、羽)齐备,乐声丰富。
- 发梁扬羽:形容音乐高亢激越。
- 申以商:以商音接续,使音律完整。
- 条:通达,传播。
- 神夕奄虞:神灵夜晚降临安享。
- 孔享:大为享受,极受尊崇。
诗人信息
刘彻
西汉诗人
刘彻,即汉武帝,是中国历史上著名的皇帝,也是一位才华横溢的诗人。
他出生于公元前156年,逝世于公元前87年,是西汉的第七位皇帝,统治时间为公元前141年至公元前87年。
汉武帝在位期间,对内推行一系列改革措施,加强中央集权,对外则开疆拓土,扩大国家的疆域。
他的统治时期被认为是汉朝的鼎盛时期,对中国历史产生了深远的影响。
汉武帝的文学成就主要体现在诗歌创作上。
他的诗歌作品以豪放、激昂著称,展现了他雄才大略和远大抱负。
其中最著名的诗歌作品是《秋风辞》,这首诗歌表达了他对国家和百姓的关爱之情,以及对国家未来的期望。
汉武帝的诗歌作品在后世广为流传,对中国古代文学产生了重要影响。
在历史地位上,汉武帝无疑是中国历史上最伟大的皇帝之一。
他的政治、军事和文化成就使他成为了中国历史上的一位杰出人物。
他的统治时期被认为是汉朝的鼎盛时期,对中国历史产生了深远的影响。
同时,他的诗歌作品也为中国文学史留下了宝贵的财富。
诗歌赏析
全诗以祭祀太一神为核心,通过铺陈祭礼之盛、乐舞之美、神灵之临,展现汉代帝王对天神的敬畏与祈求。语言庄重典雅,节奏铿锵,大量使用对仗与排比,营造出恢弘神圣的氛围。诗中融合音乐、舞蹈、礼仪、自然秩序与政治象征,体现“天人感应”的思想。
创作背景
艺术特色
2. **音韵和谐**:押韵工整,多用阳声韵(如“明”“清”“翔”“享”),音调清越悠扬,契合祭祀之乐。
3. **象征手法**:以“长丽”“凤鸟”象征祥瑞,以“寒暑不忒”喻天道秩序,以“新音”象征礼乐创新。
4. **五音入诗**:直接引用宫、商、角、徵、羽等音阶,体现音乐与诗歌的融合。
5. **虚实结合**:实写祭礼场面,虚写神灵降临,营造神秘庄严之境。