天马二首·其二

刘彻 西汉 两汉诗词

古诗原文

天马徕,
从西极,
涉流沙,
九夷服。
天马徕,
出泉水,
虎脊两,
化若鬼。
天马徕,
历无草,
径千里,
循东道。
天马徕,
执徐时,
将摇举,
谁与期?
天马徕,
开远门,
竦予身,
逝昆仑。
天马徕,
龙之媒,
游阊阖,
观玉台。

白话译文

天马降临,来自西方极远之地,穿越流沙,使九夷归服。天马降临,出自神泉之畔,脊如虎纹,变化莫测如鬼神。天马降临,行经不毛之地,跨越千里,沿着东方大道归来。天马降临,正当执徐之年,将要振翅高飞,谁能预料它的行期?天马降临,打开远方之门,我挺身而起,奔赴昆仑。天马降临,是神龙之媒,遨游天门,登临玉台。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 徕(lái):到来。
- 西极:西方极远之地,指西域。
- 流沙:指西北沙漠地带。
- 九夷:泛指东方及边远少数民族,此处喻指四方归附。
- 虎脊两:形容马脊如虎纹,双脊隆起,象征神骏。
- 化若鬼:变化如鬼神,言其神异。
- 无草:不生草木的荒凉之地。
- 执徐时:太岁在辰曰“执徐”,指特定年份,象征时机成熟。
- 摇举:振翅高飞,喻奋发有为。
- 开远门:打开通往远方之门,象征开拓疆域。
- 竦(sǒng)予身:挺立身躯,表达奋发之志。
- 逝昆仑:奔赴昆仑山,神话中西王母居所,象征仙境。
- 龙之媒:天马为神龙之媒介,可沟通天人。
- 阊阖(chāng hé):天门。
- 玉台:仙宫中的玉制台阁,象征天庭。
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诗人信息

刘彻

西汉诗人

刘彻,即汉武帝,是中国历史上著名的皇帝,也是一位才华横溢的诗人。

他出生于公元前156年,逝世于公元前87年,是西汉的第七位皇帝,统治时间为公元前141年至公元前87年。

汉武帝在位期间,对内推行一系列改革措施,加强中央集权,对外则开疆拓土,扩大国家的疆域。

他的统治时期被认为是汉朝的鼎盛时期,对中国历史产生了深远的影响。

汉武帝的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌作品以豪放、激昂著称,展现了他雄才大略和远大抱负。

其中最著名的诗歌作品是《秋风辞》,这首诗歌表达了他对国家和百姓的关爱之情,以及对国家未来的期望。

汉武帝的诗歌作品在后世广为流传,对中国古代文学产生了重要影响。

在历史地位上,汉武帝无疑是中国历史上最伟大的皇帝之一。

他的政治、军事和文化成就使他成为了中国历史上的一位杰出人物。

他的统治时期被认为是汉朝的鼎盛时期,对中国历史产生了深远的影响。

同时,他的诗歌作品也为中国文学史留下了宝贵的财富。

诗歌赏析

全诗以“天马徕”起句反复咏叹,形成强烈的节奏感和仪式感,宛如祭祀颂歌。通过天马自西而来的神异旅程,展现其超凡力量与神圣使命,借马之雄姿抒发帝王通天地、达四极、登仙界的宏愿。意象雄奇,语言简练,充满浪漫主义色彩。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于汉武帝刘彻时期,据《汉书·礼乐志》载,为太初四年(前101年)李广利伐大宛得“汗血宝马”后所作,属《郊祀歌》十九章之一。汉武帝好神仙、重武功,借天马象征国力强盛、疆域拓展与天人感应,用以宣扬汉室威德,沟通天地。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用重章叠句结构,每段以“天马徕”领起,回环往复,增强韵律与气势;运用夸张、象征、神话意象(昆仑、阊阖、玉台)营造超凡意境;以马喻人,托物言志,将现实战马升华为通神媒介;语言古奥简劲,具楚辞遗风与汉代颂体特征。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借天马自西域降临的神异形象,抒发汉武帝开拓疆土、威服四夷的雄心,表达追求长生、沟通天地、登临仙界的帝王理想,体现汉代“大一统”思想与神仙信仰的融合。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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