圣明的君主在位，百姓不受冻挨饿，并不是君主亲自耕种供他们吃、亲自织布供他们穿，而是为百姓开辟了获得财富的途径。因此，尧、禹时遭遇九年水灾，商汤时遭遇七年旱灾，但国家没有饿死或抛弃亲人的人，是因为平时积蓄多、防备早。如今国家统一，人口和土地不少于禹、汤时代，即使没有连年水旱灾害，但积蓄却不如他们，原因何在？是因为土地还有剩余潜力，百姓还有剩余劳力，能种粮食的土地没有完全开垦，山林湖泊的资源没有完全开发，游手好闲的人没有全部回归农业。百姓贫穷，就会产生奸邪之事。贫穷源于物资不足，不足源于不从事农业，不务农就不能安居乡土，不能安居乡土就会轻易离开家乡，百姓就会像鸟兽一样四处流散。即使有高墙深池、严刑峻法，也无法禁止。人在寒冷时穿衣，不讲究是否轻便暖和；饥饿时吃饭，不讲究是否美味可口；一旦饥寒交迫，就顾不上廉耻。人一天不吃两顿饭就会饿，一年不做新衣就会冷。肚子饿没得吃，身体冷没得穿，即使是慈母也保不住孩子，君主又怎能保住他的百姓呢？明智的君主明白这个道理，所以致力于让百姓从事农耕和蚕桑，减轻赋税，扩大积蓄，充实粮仓，防备水旱灾害，这样百姓才能被君主所拥有。
百姓的动向，取决于君主如何引导，他们追求利益就像水往低
西汉诗人
晁错（公元前200年—前154年），字仲舒，西汉时期颍川（今河南省禹州市）人，是中国古代著名的政治家、文学家和思想家。
他的主要活动时期为西汉初年，尤其以孝文帝和孝景帝时期最为显著。
**生平：**
晁错出生于一个普通的士族家庭，自幼聪明好学，尤其对法家思想有着浓厚的兴趣。
他曾师从当时的著名儒学大师伏生，学习《尚书》，并在学成后被推荐给汉文帝，因其才华和学识被任命为太子家令，负责教导太子刘启（即后来的汉景帝）。
晁错以其卓越的政治见解和直言敢谏的性格，深得汉文帝和太子刘启的信任。
在汉景帝即位后，晁错被提拔为御史大夫，成为朝中的重要决策者。
他主张削弱诸侯王的权力，加强中央集权，这一政策虽然在一定程度上加强了中央政府的控制力，但也引发了诸侯王的不满，最终导致了“七国之乱”。
在这场叛乱中，晁错被指责为祸首，不幸遭到杀害。
**文学成就：**
晁错的文学成就主要体现在他的政治论文上，尤其是《削藩策》。
这篇文章深刻地分析了诸侯王权力过大对中央集权的威胁，并提出了削弱诸侯王权力的策略。
尽管这篇文章在当时引起了极大的争议，但它对后世的政治制度和中央与地方关系的研究有着重要的影响。
**历史地位：**
晁错在历史上的地位颇为复杂。
一方面，他被看作是推动中央集权、加强国家统一的重要人物，他的政治主张对后世有着深远的影响。
另一方面，由于“七国之乱”的发生，他也被一些人视为引发内乱的罪魁祸首。
然而，不可否认的是，晁错的政治主张和实践对西汉乃至整个中国封建社会的政治制度都有着不可忽视的影响。
综上所述，晁错是一位在政治、文学和思想上都有着重要贡献的人物，他的名字和事迹在中国历史上占有一席之地。