赠吴处玄诗

邯郸淳 东汉 魏晋诗词

古诗原文

我受上命,
来随临菑。
与君子处,
群未盈期。
见召本朝,
驾言趣期。
群子重离,
首命于时。
饯我路隅,
余我嘉辞。
既受德音,
敢不答之。
余惟薄德,
既局且鄙。
见养贤侯,
于今四祀。
既庇西伯,
永誓没齿。
今也被命,
义在不俟。
瞻恋我侯,
又慕君子。
行道迟迟,
体逝情止。
岂无好爵,
惧不我与。
圣主受命,
千载一遇。
攀龙附凤,
必在初举。
行矣去矣,
别易会难。
自强不息,
人谁获安。
愿子大夫,
勉篑成山。
天休方至,
万福尔臻。

白话译文

我奉朝廷之命,随临淄王而来。与诸位君子相处,时日尚未满一年。今被朝廷征召,奉命急速赴任。诸位贤士再次离别,在时局紧要之际受命。你们在路旁为我饯行,赠我美好言辞。我既已接受你们的恩德之言,岂敢不回应?我自认德行浅薄,才识狭隘鄙陋。幸得贤明君侯庇护,至今已有四年。如受西伯文王般恩养,誓将终身铭记。如今蒙召赴任,道义上不容迟疑。我深深眷恋君侯,又敬慕各位君子。上路时步履迟缓,身体前行而情感难舍。难道没有高官厚禄?只怕机遇不待我。圣明君主承受天命,千载难逢。攀附明主、建功立业,必须把握初次机遇。走吧走吧,分别容易再会难。唯有自强不息,人生才能得安。愿您各位大夫,努力积累如堆土成山。上天福佑正降临,万般福运将汇聚于身。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 临菑:齐国故都,代指临淄王或封地,此处可能指曹植(曾封临淄侯)。
- 君子:指吴处玄及同行友人,尊称。
- 群未盈期:相处未满一年。
- 驾言趣期:驾车疾行以赴召命。
- 德音:美好言辞,指赠诗或临别赠言。
- 局且鄙:才识狭隘,见识鄙陋,自谦之辞。
- 四祀:四年。
- 西伯:周文王,喻指贤明之主,此处指临淄王曹植。
- 没齿:终身。
- 好爵:高官显位。
- 圣主受命:指魏明帝即位,象征天命所归。
- 攀龙附凤:比喻追随明主建功立业。
- 勉篑成山:典出《尚书·旅獒》“为山九仞,功亏一篑”,劝人坚持到底。
- 天休:上天福佑。
- 万福尔臻:万福齐聚。
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诗人信息

邯郸淳

东汉诗人

邯郸淳,字子盛,东汉末年至三国时期著名文学家、书法家。

他出生于今天的河北省邯郸市,具体生卒年不详,活动于东汉末年至三国初年。

邯郸淳以其卓越的文学成就和书法艺术而闻名于世,尤其在书法史上占有重要地位。

生平经历:

邯郸淳自幼聪明好学,博学多才。

他曾担任曹操的秘书,后因故被贬为县令。

在任期间,他勤政爱民,治理有方,深受百姓爱戴。

然而,由于政治斗争,他的仕途并不顺利。

后来,他辞官归隐,专心于文学创作和书法研究。

晚年,他隐居于山林,过着淡泊名利的生活。

文学成就:

邯郸淳的文学成就主要体现在他的诗歌和散文创作上。

他的诗歌题材广泛,风格清新脱俗,具有很高的艺术价值。

他的散文则以议论为主,语言简练,逻辑严密,具有很高的思想价值。

邯郸淳的文学作品在当时享有很高的声誉,对后世文学的发展产生了深远的影响。

书法艺术:

邯郸淳的书法艺术成就尤为突出,他擅长隶书、楷书和行书等多种字体。

他的书法作品笔力遒劲,结构严谨,气韵生动,具有很高的艺术价值。

他的书法作品在当时被誉为“天下第一”,对后世书法艺术的发展产生了深远的影响。

邯郸淳的书法作品传世不多,但每一件都是稀世珍品。

历史地位:

邯郸淳作为东汉末年至三国时期的著名文学家和书法家,他在中国文学史和书法史上都占有重要地位。

他的文学作品和书法艺术作品都具有很高的艺术价值和历史价值,对后世产生了深远的影响。

他的作品被后世文人墨客所推崇,成为学习书法和文学创作的典范。

邯郸淳以其卓越的文学成就和书法艺术成就,被誉为“文坛巨匠”和“书法宗师”,在中国文学史和书法史上留下了浓墨重彩的一笔。

诗歌赏析

全诗情感真挚,结构严谨,以自述身世与感恩之情为经,以劝勉与期许为纬。语言典雅庄重,多用对仗与典故,体现魏晋赠答诗的典型风格。诗中既有离别的哀婉,又有进取的豪情,展现了士人“忠君报国”与“知遇感恩”的双重心理。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于三国魏明帝时期,邯郸淳时任郎中,受召入朝。吴处玄为同僚或友人,时任地方官。时值曹叡(明帝)初政,广招贤才,士人多应召赴京。邯郸淳曾受临淄王曹植礼遇,故诗中“见养贤侯”“庇西伯”暗指曹植之恩。此次离别,既是仕途升迁,亦含政治站队之意。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典自然:如“西伯”“攀龙附凤”“勉篑成山”,皆化用经典,增强说服力与文采。
2. 对仗工整:多处句式对偶,如“行道迟迟,体逝情止”“别易会难”“天休方至,万福尔臻”,增强节奏感。
3. 情感递进:由感恩→自谦→离情→劝勉→祝福,层层推进,逻辑清晰。
4. 自谦与自励结合:以“薄德”“局鄙”自贬,反衬对知遇之恩的珍重,突出士人节操。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗以离别赠答为表,以士人感恩知遇、忠君报国、奋发进取为里。核心在于表达士人受明主征召时的感激之情、离别友人的不舍,以及对建功立业的热切追求,同时劝勉友人共勉于道,顺应时运,成就功业,体现魏晋时期士人“立德、立功、立言”的价值追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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