约可闲老人访王药圃

张舆 明朝 魏晋诗词

古诗原文

明朝寒食风日晴,
可闲欲同湖石行。
先拾玉壶园石翠,
却听瑶石山头莺。
茶铛烦为试新火,
杏酪不须和冷饧。
君若肯将花径扫,
日高相与到柴扃。

白话译文

明天寒食节风和日丽,可闲老人想与你同游湖石之间。先去玉壶园拾取青翠的园石,再回瑶石山头聆听黄莺啼鸣。烦请你用茶炉煮上新火烹茶,寒食冷食无需再加冷糖。你若肯清扫花间小径,待日头高起,我们一同走到柴门。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 寒食:寒食节,清明前一两日,禁火冷食。
- 可闲老人:诗人自称或友人,体现隐逸之趣。
- 湖石:园林中观赏用的太湖石,象征文人雅趣。
- 玉壶园、瑶石山:虚构或实指园林山景,象征清雅之境。
- 新火:寒食后重新取火,唐宋有“赐新火”之俗。
- 杏酪:寒食节食品,以杏仁制成。
- 冷饧:冷糖,寒食节常用甜味佐料。
- 柴扃:柴门,指隐士居所之门。
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诗人信息

张舆

明朝诗人

张舆是唐代的一位诗人,他的生平资料相对较少,但我们可以从他的诗歌作品中窥见他的文学才华和对后世的影响。

生平:

张舆,唐代诗人,生卒年不详,具体籍贯也无从考证。

他的一生可能没有太多的传奇色彩,但他的诗歌作品却流传至今,成为研究唐代文学的重要资料。

文学成就:

张舆的诗歌作品以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗作多以自然景物为题材,通过对山水田园的描绘,抒发了对美好生活的向往和对自然之美的赞美。

他的诗歌风格独特,语言简练而富有韵味,给人以美的享受。

历史地位:

虽然张舆的生平资料较为匮乏,但他在唐代文学史上的地位不容忽视。

他的诗歌作品不仅丰富了唐代诗歌的内涵,也为后世诗人提供了宝贵的创作灵感。

张舆的诗歌作品在当时受到了一定程度的关注,对后世文人墨客产生了一定的影响。

综上所述,张舆作为唐代诗人,虽然生平资料有限,但他的文学成就和历史地位不容忽视。

他的诗歌作品以其独特的风格和深刻的内涵,成为唐代文学宝库中的瑰宝。

诗歌赏析

全诗以寒食节为背景,描绘与友人相约访园的雅事。语言清丽自然,节奏舒缓,意境清幽。通过“拾石”“听莺”“试火”“扫径”等细节,展现文人闲适生活与精神追求。诗中“玉壶”“瑶石”等意象华美而不失清雅,体现魏晋以来崇尚自然、寄情山水的审美情趣。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

魏晋时期士人崇尚清谈、隐逸,追求精神自由。张舆生活于晋代,受玄学影响,常寄情山水园林。此诗作于寒食节前夕,借节令之景,抒写与友人共赴幽居、品茶观景之约,反映当时士大夫避世隐居、崇尚自然的生活理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 意象清雅:以“湖石”“玉壶”“瑶石”“莺啼”等构建清幽意境。
2. 对仗工稳:颔联“先拾……却听……”,颈联“茶铛……杏酪……”,对仗自然。
3. 用典无痕:化用寒食“新火”之俗,不露痕迹。
4. 语言质朴而富诗意,体现“以简驭繁”的魏晋诗风。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对隐逸生活的向往,以及对与友人共赏自然、品茗论道的闲适之乐的期待。通过寒食节访园之约,寄托超脱尘俗、回归自然的精神追求,体现魏晋文人“得意忘言”“寄情山水”的人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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