悼亡诗

沈约 南朝 南北朝诗词

古诗原文

去秋三五月,
今秋还照梁。
今春兰蕙草,
来春复吐芳。
悲哉人道异,
一谢永销亡。
帘屏既毁撤,
帷席更施张。
游尘掩虚座,
孤帐覆空床。
万事无不尽,
徒令存者伤。

白话译文

去年秋天十五的明月,今年秋天依旧照在房梁。今年春天的兰草蕙草,明年春天还会吐露芬芳。可悲啊,人的生命与草木不同,一旦逝去便永远消亡。帘幕屏风已被撤去,帷帐席具重新铺张。游动的尘埃覆盖空座,孤零零的帐子盖着空床。世间万物没有不消亡的,只让活着的人徒增悲伤。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 三五月:指农历十五的月亮,象征团圆与美好。
- 兰蕙草:香草名,象征高洁与生机。
- 人道异:指人的生命与自然界草木不同,不可再生。
- 一谢永销亡:一旦死亡,便永远消逝。
- 帘屏、帷席:室内陈设,象征亡者生前生活痕迹。
- 游尘:飘动的尘埃,暗示无人打理的孤寂。
- 孤帐空床:亡者遗物,突出空房之悲。
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诗人信息

沈约

南朝诗人

沈约(441年-513年),字休文,南朝梁代文学家、史学家、政治家。

他出生于吴兴郡武康县(今浙江省湖州市德清县),是南朝宋、齐、梁三朝的著名文人,被誉为“南朝文坛三巨头”之一。

生平:

沈约出身于一个书香门第,自幼聪明好学,精通文学、史学、哲学等多个领域。

他曾任南朝宋、齐两朝的官员,后在梁朝时期担任尚书仆射、太子少傅等要职。

沈约在政治上主张改革,提倡节俭,但由于梁武帝的不满,最终被迫辞职。

晚年,沈约回到故乡,专心致力于文学创作和学术研究。

文学成就:

沈约在文学上的成就主要体现在诗歌、散文和骈文三个方面。

他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,如《登高》、《咏史》等作品,具有很高的艺术价值。

在散文方面,沈约的《与陈伯之书》被誉为南朝散文的典范。

此外,他还擅长骈文,如《哀江南赋》等作品,以其华丽的辞藻和严谨的结构,展现了南朝骈文的独特魅力。

历史地位:

沈约在南朝文学史上具有举足轻重的地位。

他是南朝宋、齐、梁三朝文坛的领军人物,对后世文人产生了深远的影响。

他的诗歌、散文和骈文作品,不仅在当时广受赞誉,而且在后世也被誉为经典之作。

沈约还对南朝文学的发展和繁荣做出了重要贡献,被誉为“南朝文坛三巨头”之一,与谢灵运、鲍照并称。

他的文学成就和历史地位,使他成为南朝文学史上的一位杰出代表。

诗歌赏析

全诗以自然景物之循环往复反衬人生之不可逆转,通过今昔对比与物是人非的描写,营造出深沉的哀思。语言质朴,情感真挚,结构层层递进,从月照、草芳写到居室陈设,最终归于“存者伤”的悲叹,极具感染力。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

沈约生活在南朝齐梁之际,士族文人重视家族伦理与情感表达。此诗为悼念亡妻而作,属“悼亡”主题传统,承袭潘岳《悼亡诗》之遗风,反映南朝士人对生死、情感与家庭关系的深刻思考。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 对比手法:以自然之“复”(月照、草芳)反衬人生之“不返”,强化悲剧感。
2. 细节描写:通过“帘屏毁撤”“孤帐空床”等生活细节,营造真实而凄清的氛围。
3. 白描语言:不事雕琢,以简练语言传达深挚情感,体现“以淡语写深情”的特点。
4. 时空转换:由秋至春,由物及人,时空推移中深化哀思。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达对亡妻的深切怀念与生命无常的悲痛,揭示自然万物可循环再生而人死不可复生的残酷现实,抒发了“万事无不尽,徒令存者伤”的永恒哀伤,体现南朝悼亡诗中对个体生命价值的深切关怀。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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