范滂，字孟博，是汝南郡征羌县人。年轻时便砥砺清高的节操，被乡里所敬重，被推举为孝廉，并因符合光禄四行（敦厚、质朴、逊让、节俭）而受推荐。当时冀州发生饥荒，盗贼蜂起，朝廷任命范滂为清诏使，前往巡视查办。范滂登车执辔，慷慨激昂，有澄清天下之志。到达冀州境内后，当地守令自知贪污腐败，纷纷望风而逃，解下印绶离去。他所弹劾的官员，无不令人信服。后来升任光禄勋主事。当时陈蕃任光禄勋，范滂按正式礼节去拜访，陈蕃未起身相迎，范滂心怀不满，扔掉手版，弃官而去。郭林宗听说后责备陈蕃说：“像范孟博这样的人，怎么能用普通礼节来对待呢？现在成全了他辞官的名声，岂不是你自己招来不善待贤士的非议吗？”陈蕃于是道歉。后来范滂又被太尉黄琼征召。朝廷下诏让三公府属官举报民间舆论（“举谣言”），范滂上奏弹劾刺史、郡守及权贵党羽二十多人。尚书责备他弹劾人数太多，怀疑有私心。范滂回答说：“我所举荐的人，如果不是贪污腐败、奸邪残暴、严重危害百姓的，怎会写在奏章上！因为会议时间紧迫，所以先上报最紧急的，其余尚未查实的，正在进一步核实。我听说农夫除草，庄稼才能茂盛；忠臣铲除奸佞，国家才能清明。如果我说的有假，甘愿受死。”官吏无法反驳。范滂看到时局艰难，知道自己的主张无法实现，于是主动辞职。太守宗资早就听说过他的名声，请他担任功曹，把政事交给他处理。范滂在职期间严厉整肃，痛恨邪恶，凡行为违背孝悌、不合仁义的人，一概驱逐，不让他们留在官署。同时大力举荐有节操的人，提拔出身卑微的贤才。他的外甥西平人李颂，虽是公族子孙，却被乡里唾弃。中常侍唐衡托宗资任用李颂，宗资便任命他为吏。范滂认为此人不可用，压下任命不予召见。宗资迁怒，鞭打书佐朱零。朱零仰头说：“范滂裁断公正，如同用利刀斩除腐朽。今天我宁愿被打死，也不能违背范滂。”宗资这才作罢。郡中中等人家以下都怨恨范滂，于是将他的亲信称为“范党”。后来牢修诬告士人结党，范滂被牵连，关进黄门北寺狱。狱吏准备严刑拷打，范滂见同囚者多病弱
南朝宋诗人
范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南省淅川县）人。
他是中国历史上著名的历史学家、文学家，以编纂《后汉书》而闻名于世。
生平：
范晔出生在一个士族家庭，他的父亲范泰曾任尚书右仆射。
范晔自幼聪明好学，博学多才。
他曾任尚书吏部郎、秘书丞等职。
后来因牵涉谋反案，被杀。
文学成就：
范晔的主要文学成就体现在他的史学著作《后汉书》。
《后汉书》是一部纪传体史书，详细记载了东汉时期的历史。
范晔在撰写《后汉书》时，注重史实的准确性和客观性，力求做到“实录”，使之成为研究东汉历史的重要资料。
他的文笔优美，叙事生动，使《后汉书》成为一部兼具文学价值和史学价值的著作。
历史地位：
范晔在中国史学史上占有重要地位。
他的《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”，是中国史学的瑰宝。
范晔以其卓越的史学才能和严谨的治学态度，被誉为“史学巨擘”，对后世史学的发展产生了深远的影响。