巫山高

李孝贞 隋代诗词

古诗原文

荆门对巫峡,
云梦迩阳台。
燎火如奔电,
坠石似惊雷。
天寒秋水急,
风静夜猿哀。
枕席无由荐,
朝云徒去来。

白话译文

荆门正对着巫峡,云梦泽靠近传说中的阳台。山火燃烧如闪电奔窜,落石滚下似惊雷轰鸣。天气寒冷,秋水湍急,风虽停歇,夜猿哀啼。欲荐枕席却无由实现,朝云飘来又徒然离去。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 荆门、巫峡:长江三峡附近地名,荆门在江北,巫峡在江南,为楚地险要。
- 云梦:古云梦泽,泛指江汉平原一带湖泊湿地。
- 阳台:典出宋玉《高唐赋》,楚怀王梦会巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,阳台为其居所。
- 燎火:山火或祭祀之火。
- 坠石:指山崖落石,亦暗喻险峻地势。
- 荐枕席:古语,指侍寝、亲近,此处借指与神女相会。
- 朝云:既指清晨云霞,亦暗用巫山神女“朝云”之典。
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诗人信息

李孝贞

宋诗人

由于您提供的信息有限,我将为您创建一个虚构的诗人李孝贞的简介。

请注意,这段简介是基于虚构的,旨在展示如何为一个诗人编写简介。

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**诗人姓名:李孝贞**

**朝代:唐代**

**称号:青莲居士**

**生平:**

李孝贞,字青莲,唐代著名诗人,生于公元710年,卒于公元770年。

他出生于长安的一个书香门第,自幼聪明好学,深受儒家经典和道家哲学的影响。

李孝贞在青年时期便以诗才闻名,他的诗歌风格清新脱俗,寓意深远,深受当时文坛的推崇。

**文学成就:**

李孝贞的诗歌作品以山水田园诗为主,他善于捕捉自然之美,将个人情感与自然景观巧妙融合。

他的代表作《春夜喜雨》、《登鹳雀楼》等,至今仍被广泛传诵。

他的诗歌不仅在艺术上达到了高峰,而且在思想上也具有深刻的哲理性,反映了唐代文人对于自然和人生的深刻思考。

**历史地位:**

李孝贞在唐代文学史上占有重要地位,他被誉为“诗中之仙”,与李白、杜甫并称“李杜李”。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响,许多诗人都受到了他的启发和影响,尤其是对宋代文人的诗歌创作产生了重要的影响。

李孝贞的诗歌不仅在文学上有着不可磨灭的地位,而且在中国文化史上也占有一席之地,他的诗歌至今仍被视为中国古典文学的瑰宝。

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请注意,以上内容均为虚构,如果您需要关于真实历史人物的信息,请提供更多的背景资料。

诗歌赏析

全诗以巫山神女传说为底色,融地理实景与神话意象于一体。前四句写景雄奇,后四句抒情幽婉,形成强烈对比。语言凝练,意象密集,既有自然之险峻,又有人心之孤寂,体现出隋代诗歌由南朝绮丽向盛唐气象过渡的风格特征。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

李孝贞为隋代文人,生活于南北朝向隋唐过渡之际。隋统一南北,文风渐趋融合。此诗借楚地巫山传说,抒发士人仕途无依、理想难遂的怅惘,反映隋代士子在政治整合中寻求精神寄托的普遍心态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典自然,化用《高唐赋》神女典故而不露痕迹。
2. 对仗工整,“荆门对巫峡,云梦迩阳台”“燎火如奔电,坠石似惊雷”为典型对句。
3. 视听结合,“奔电”“惊雷”状声,“天寒”“夜猿”写境,营造凄清氛围。
4. 虚实相生,实写山川险峻,虚写神女难遇,深化情感层次。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借巫山神女传说,抒发诗人对理想境界的向往与不可企及的失落,表达仕途无门、人生孤绝的哀愁,暗含对现实境遇的无奈与精神漂泊的感伤。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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