于太常寺听陈国蔡子元所校正声乐诗

许善心隋朝隋代诗词

古诗原文

维阳成礼乐，
治定昔君临。
充庭观树羽，
之帝仰摐金。
既因钟石变，
将随河海沈。
湛露废还序，
承风绝复寻。
衮章无旧迹，
韶夏有馀音。
泽竭英茎散，
人遗忧思深。
悲来未减瑟，
泪下正闻琴。
讵似文侯睡，
聊同微子吟。
钟奏殊南北，
商声异古今。
独有延州听，
应知亡国音。

白话译文

在维阳制定礼乐，天下安定，昔日君王亲临主持。朝堂上陈列羽饰仪仗，帝王仰望钟磬奏响。礼乐本因钟磬而变革，终将随江河湖海沉埋。昔日《湛露》之曲废弃后又重排，《承风》乐章断绝却再度追寻。帝王礼服的纹章已无旧迹可寻，唯有《韶》《夏》雅乐尚存余音。恩泽枯竭，英才凋零，后人徒留深重忧思。悲从中来，琴瑟未停而泪已流。岂似魏文侯听乐而睡，姑且如微子般哀吟。钟声奏响南北各异，商声古今不同。唯有延州季札那样的知音，才能听出这亡国的悲音。

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哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 维阳：指隋都洛阳，隋文帝曾营建洛阳为东都。
- 树羽：陈列羽饰，指仪仗。
- 摐金：敲击金属乐器，如钟。
- 钟石：钟与磬，代指雅乐。
- 湛露：《诗经·小雅》篇名，宴饮之乐。
- 承风：古乐名，象征教化。
- 衮章：帝王礼服上的纹饰，象征礼制。
- 韶夏：古雅乐名，《韶》为舜乐，《夏》为禹乐。
- 英茎：古乐名，象征盛世之音。
- 文侯：魏文侯，曾听古乐而欲寐，见《礼记·乐记》。
- 微子：商纣王庶兄，周灭商后作《麦秀之歌》以抒亡国之痛。
- 延州：指季札，封于延陵，善辨音律，曾听乐知政。
- 亡国音：指乐曲中蕴含的亡国之悲。

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诗人信息

许善心

隋朝诗人

许善心是中国南北朝时期的文学家，主要活跃在南朝梁和陈时期。

他出生于一个世代书香的家庭，自幼聪明好学，深受儒家经典的熏陶。

许善心在梁朝时期开始进入官场，历任国子监博士、秘书监等职，以其博学多才和卓越的文学成就受到梁武帝的赏识。

许善心的文学成就主要体现在诗歌和散文方面。

他的诗歌风格清新脱俗，语言优美，多以抒发个人情感和对时政的感慨为主。

他的散文则以议论见长，观点鲜明，论证充分，具有很高的文学价值和历史价值。

许善心的作品在当时就广受赞誉，对后世文人产生了深远影响。

许善心在历史上的地位主要体现在两个方面：一是他的文学成就，他的作品是南北朝文学的代表之一，对后世文学的发展起到了积极的推动作用；

二是他的政治立场，他坚持忠于梁朝，对陈朝的建立持反对态度，体现了他忠贞不渝的政治品格。

因此，许善心被后世尊为南北朝时期的文学大家和政治楷模。

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诗歌赏析

此诗以听乐为引，借古讽今，抒发对礼乐衰微、盛世不再的深沉感慨。诗人通过对比昔日礼乐之盛与当下之衰，表达对文化传承断裂的忧虑。全诗情感沉郁，意境苍凉，音律严谨，用典精当，体现出隋代文人特有的历史反思与文化忧患意识。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于隋代，许善心于太常寺听陈国旧臣蔡子元校正声乐。陈国为南朝小国，亡于隋。蔡子元作为前朝乐官，主持校正古乐，实为文化遗民之举。诗人身处统一王朝，却从古乐中听出亡国之悲，暗含对文化断裂与政治更迭的深切感怀。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

全诗多用典故，以古乐兴衰映照现实，结构严谨，层层递进。语言典雅凝练，对仗工整，音韵和谐。通过“钟奏殊南北，商声异古今”等句，展现音乐时空的变迁，强化历史沧桑感。末句“独有延州听，应知亡国音”以季札知音作结，含蓄深远，余味无穷。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

诗歌核心在于借听乐抒怀，表达对礼乐文化衰微的哀叹与对亡国之音的深刻体悟。诗人借蔡子元校正古乐之事，反思文化传承的断裂，寄托对前朝的追念与对现实的忧思，体现出深沉的历史意识与文化责任感。

核心理念

情感表达