女冠子·淡花瘦玉

孙光宪 五代十国 五代诗词

古诗原文

淡花瘦玉,
依约神仙妆束,
佩琼纱。
瑞露通宵贮,
幽香尽日焚。
碧纱笼绦节,
黄藕冠浓云。
勿以吹箫伴,
不同群。

白话译文

淡雅的妆容如瘦玉般清丽,隐约似神仙的装束,身披琼纱。通宵贮藏祥瑞的露水,整日焚烧清幽的香雾。碧绿的轻纱笼罩着玉带节饰,黄藕色的冠冕如云般浓密。不要以吹箫的仙侣自比,她本就不与凡俗同群。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 淡花瘦玉:形容女子妆容素淡,体态清瘦如玉。
- 依约:隐约、仿佛。
- 琼纱:轻薄的玉色纱衣,喻仙人之服。
- 瑞露:象征祥瑞的露水,道教中常指仙露。
- 幽香:清雅的香气,暗指焚香修道。
- 绦节:丝织的带饰或法器节饰,道教仪具。
- 黄藕冠:黄色如藕的冠冕,道教女冠所戴。
- 浓云:喻发髻浓密如云。
- 吹箫伴:用萧史弄玉吹箫引凤典故,指神仙伴侣。
- 不同群:不与凡俗为伍,强调超然独立。
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诗人信息

孙光宪

五代十国诗人

孙光宪(约901年-约970年),字孟文,五代十国时期的文学家、政治家。

他出生于唐朝末年,成长于五代时期的蜀地(今四川省)。

生平:

孙光宪自幼聪明好学,年轻时便以文学才华著称。

他在前蜀、后蜀两个政权中都曾担任过官职,历任翰林学士、中书舍人等职。

孙光宪在政治上有一定的才能,但他更以文学成就闻名。

文学成就:

孙光宪的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗作风格清新脱俗,语言优美,尤其擅长写景抒情。

他的诗歌多描绘自然景色和抒发个人情感,具有较强的艺术感染力。

孙光宪的代表作有《北山移文》、《咏史》等。

除了诗歌创作,他还编撰了《北梦琐言》,记录了五代时期的许多历史轶事和文人趣事,具有较高的史料价值。

历史地位:

孙光宪作为五代时期的文学家,虽然在政治上没有取得显著的成就,但在文学领域却有着较高的地位。

他的诗歌作品在当时就受到人们的推崇,后世也有许多文人对他的诗作给予高度评价。

孙光宪的文学成就,使他成为五代文学史上的一位重要人物,对后世文学的发展产生了一定的影响。

诗歌赏析

此词以清丽婉约之笔描绘一位女道士的形象,通篇不着一“道”字,却处处体现其修道者的身份与气质。意象空灵,语言凝练,通过“佩琼纱”“焚幽香”“冠浓云”等细节,营造出超凡脱俗的意境。结尾“勿以吹箫伴,不同群”一句,以否定句式强化其孤高自守、不慕仙侣的孤绝姿态,极具张力。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

五代时期,社会动荡,士人多寄情佛道以求精神寄托,道教女冠群体活跃,文人常以此为题材抒写隐逸或理想人格。孙光宪身处荆南政权,好道家之说,其《北梦琐言》多记神仙异事,此词或受当时崇道风气影响,借女冠形象表达对清净高洁人格的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用白描与象征结合的手法,以“淡花瘦玉”“碧纱”“黄藕冠”等色彩清雅、质地轻灵的意象,构建出空灵出尘的视觉画面;运用道教典故(如瑞露、吹箫伴)暗喻身份与境界;结尾以反语收束,突出人物孤高不群的性格,含蓄而有力。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘一位清瘦素雅、焚香修道的女冠形象,表现其超脱尘世、不慕仙侣、孤高自守的精神境界,寄托了词人对理想人格的崇敬与对清净无为生活的向往,体现五代文人借道释题材抒写隐逸情怀的审美取向。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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