菩萨蛮·回文冬闺怨

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

雪花飞暖融香颊。
颊香融暖飞花雪。
欺雪任单衣。
衣单任雪欺。
别时梅子结。
结子梅时别。
归不恨开迟。
迟开恨不归。

白话译文

雪花飘舞，带来暖意，融化在香腮上。
香腮的暖意，又使雪花融化，飞散如花。
任凭雪花欺凌，我只穿着单薄的衣裳。
单薄的衣裳，也任由雪花无情地侵袭。
分别的时候，梅子才刚刚结出果实。
梅子结子成熟的时节，正是我们分别之时。
归来之人不怨恨花开得太晚。
只恨花开得虽晚，却等不到你归来。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **回文**：一种修辞手法，正读与倒读皆可成文，体现文字的回环往复之美。此诗每段上下句互为回文，如“雪花飞暖融香颊”与“颊香融暖飞花雪”，结构精巧。
2. **香颊**：指女子面颊，常用来形容美人，此处既写实又带情感色彩，表现闺中女子在冬雪中的形象。
3. **欺雪任单衣**：“欺雪”意为被寒雪欺凌，“任”是任凭、忍受之意；“单衣”指单薄的衣服，暗喻女子孤独无依、生活清苦。
4. **梅子结/结子梅**：梅子结果在初夏，是季节更替的象征，也暗喻离别之久。“结”与“别”谐音，构成双关。
5. **开迟/迟开**：指梅花或春花的开放，也暗指女子容颜易老、青春流逝，而“不归”则是对远人未归的深切哀怨。

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诗人信息

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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诗歌赏析

这首《菩萨蛮·回文冬闺怨》以“回文”为形式，巧妙地将冬景、闺怨、离别、等待融为一体。全诗四组对句，每组上下句互为回文，语言回环往复，音韵和谐，形成一种缠绵悱恻的节奏感，恰如女子心中无尽的思念与哀愁。
诗中以“雪花”“单衣”勾勒出寒冬的凛冽与女子的孤寒，“融香颊”则透露出女子对温暖的渴望与对情人的思念。后段由景入情，借“梅子结”与“花开迟”两个自然意象，将时间流逝与离别之苦层层推进。“归不恨开迟，迟开恨不归”一句，情感转折深刻——不怨花期，只恨人不归，将闺怨推向高潮，极具感染力。
全诗语言凝练，意象清冷，情感深沉，展现了苏轼在婉约词风上的高超造诣。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此词虽题为“冬闺怨”，但并非实写某一具体事件，而是苏轼借闺怨题材抒发对人生离别、时光流逝、情感孤寂的普遍感慨。宋代文人常借女性口吻写词，以“代言体”表达内心幽情，此词即为典型。
苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，与亲友聚少离多。在黄州、惠州、儋州等地漂泊期间，他对“离别”“归期”“等待”等主题尤为敏感。此词可能作于贬谪途中或任职地方时，借冬夜闺中女子之口，抒发自己对亲人、故土、理想的思念，以及理想难酬、归期渺茫的怅惘。
值得注意的是，苏轼虽以豪放著称，但其婉约词同样深情绵邈，此词即体现其“刚柔并济”的文学风格。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **回文结构**：全诗采用回文格，每段上下句倒读成文，形式精巧，语言回环往复，增强音律美感，也象征思念的绵延不绝。
2. **对仗工整**：虽为回文，但意象对仗自然，如“欺雪”对“衣单”，“梅子结”对“结子梅”，音韵协调，节奏分明。
3. **意象清冷**：以“雪花”“单衣”“梅子”“迟开”等意象构建出清寒、孤寂的意境，烘托出闺中女子的凄凉心境。
4. **双关与谐音**：“结”与“别”谐音，“开”与“归”形成情感对照，语言含蓄而意蕴丰富。
5. **情感递进**：由景入情，由外及内，从自然之寒写到内心之冷，层层深入，情感真挚动人。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过一位冬日闺中女子的视角，表达了对远行未归之人的深切思念与无尽哀怨。表面写“冬闺怨”，实则抒发了人生聚散无常、青春易逝、归期难料的普遍情感。
“归不恨开迟，迟开恨不归”是全诗之眼，揭示了主题的核心：自然万物皆可等待，唯有人事难料。花开可以再等，但所爱之人不归，才是最大的遗憾。这种“恨”不是怨天尤人，而是对命运无奈、对情感执着的深沉叹息，具有超越时代的共鸣力。

核心理念

情感表达