临江仙·倦客如今老矣

史达祖南宋宋代诗词

古诗原文

倦客如今老矣，
旧时可奈春何！
驻曾湖上不经过。
看花南陌醉，
驻马翠楼歌。远眼愁随芳草，
湘裙忆著春罗。
枉教装得旧时多。
向来箫鼓地，
犹见柳婆娑。

白话译文

漂泊的游子如今已衰老，往昔又怎能奈何春光流逝！曾停留的湖畔，如今已不再涉足。当年曾在南陌赏花醉酒，在翠楼前驻马听歌。
远望的眼神中愁绪随芳草蔓延，想起湘裙女子曾身着春罗。徒然装点了那么多旧时风物。昔日歌舞喧闹之地，如今只剩柳树摇曳生姿。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

倦客：指长期漂泊、身心疲惫的游子，亦为作者自况。
可奈春何：怎能奈何春光流逝，表达对时光易逝的无奈。
南陌：南边的道路，常指春日游赏之地。
翠楼：华美的楼阁，多指歌女居所或宴乐之所。
远眼：远望的目光。
湘裙：湘地女子所穿之裙，代指往昔恋人或美好记忆。
春罗：轻薄的春衣，象征青春与美好。
枉教：徒然、白白地。
箫鼓地/歌舞地：指昔日繁华游乐之所。
柳婆娑：柳树随风摇曳，象征物是人非、繁华不再。

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诗人信息

史达祖

南宋诗人

诗人姓名：史达祖

朝代：南宋

称号：词坛名宿

史达祖（1163年－约1220年），字通叟，号梅川，南宋时期著名词人，与姜夔、吴文英并称为“南宋词坛三杰”。

他出生于浙江杭州，自幼聪明过人，博览群书，尤其擅长诗词创作。

史达祖的词风清新脱俗，情感真挚，善于捕捉自然景物的细微变化，抒发个人情感。

他的词作题材广泛，既有抒发壮志豪情的豪放词，也有描绘儿女情长的婉约词。

他的词作中，尤以咏物词最为著名，如《双双燕》、《临江仙》等，以其细腻的笔触和深刻的情感，展现了诗人对自然和社会的敏锐观察力和独到见解。

史达祖的文学成就主要体现在他的词作上。

他的词作在当时就广受赞誉，影响深远，对后世词坛产生了重要影响。

他的词作以其独特的艺术魅力，被誉为“词坛名宿”，在中国文学史上占有重要地位。

史达祖的历史地位也不容忽视。

作为南宋词坛的杰出代表，他的作品不仅在当时受到广泛关注，而且对后世词坛的发展产生了深远影响。

他的词作以其独特的艺术风格和深刻的情感内涵，成为后世词人学习和借鉴的典范，在中国文学史上具有不可替代的地位。

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诗歌赏析

此词以“倦客”自叹起笔，通过今昔对比，抒写人生迟暮、往事难追的深沉感慨。上片追忆往昔游冶之乐，下片转入现实之悲，芳草、湘裙、春罗等意象细腻婉转，末句“犹见柳婆娑”以景结情，余韵悠长。全词情景交融，语言清丽，情感沉郁，体现史达祖词“工于写景言情”的特点。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

史达祖为南宋中后期词人，曾为权臣韩侂胄幕僚，后遭贬谪。其词多写身世之感、故国之思与人生无常。《临江仙·倦客如今老矣》应作于其晚年，经历仕途起伏、人生漂泊之后，面对春景触景生情，抒发对青春不再、繁华逝去的深切哀叹。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 今昔对照：通过“旧时”与“如今”的强烈对比，凸显时光流逝与人生变迁。
2. 意象凝练：以“看花”“驻马”“芳草”“湘裙”“柳婆娑”等意象构建出鲜明的画面感与情感张力。
3. 以景结情：结尾“犹见柳婆娑”不直言悲而悲自现，含蓄深远。
4. 语言清雅：用词典致，音律和谐，体现南宋雅词风格。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

词作通过对往昔春游欢宴的追忆与眼前荒芜景象的对照，表达了词人对青春逝去、人生迟暮的深切哀愁，以及繁华不再、物是人非的沧桑之感，抒发了漂泊倦客的孤寂情怀与对美好往昔的无限追思。

核心理念

情感表达