和子由四首·送春

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

梦里青春可得追？
欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，
蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，
鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，
一洗人间万事非。

白话译文

梦中的青春还能追得回来吗？
我只想用诗句挽留住即将消逝的夕阳。
酒席散去，我身为病体之人只想昏昏睡去，
花蜜已熟，连勤劳的黄蜂也懒得飞翔。
芍药凋谢，樱桃落地，春事已尽成空，
我鬓发斑白，静坐禅榻，物我两忘，心无挂碍。
请你借我《法界观》的智慧，
用它洗尽人间纷扰，荡涤一切是非烦恼。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **梦里青春**：化用“人生如梦”之意，表达对时光流逝、青春不再的感慨。
2. **绊余晖**：以“绊”字拟人化，意为用诗句挽留夕阳，象征对美好时光的珍惜与不舍。
3. **酒阑**：酒席将尽。阑，尽、散。
4. **病客**：指诗人自己，当时苏轼身体多病，屡遭贬谪，身心俱疲。
5. **蜜熟黄蜂**：春末夏初，花蜜成熟，黄蜂本应忙碌，却“懒飞”，反衬万物倦怠，暗喻诗人对世事的无力与倦怠。
6. **芍药樱桃**：均为春季代表性花卉与果实，“俱扫地”指春去花落，繁华成空。
7. **鬓丝**：白发，喻年老。
8. **禅榻**：禅床，指修行静坐之所，体现诗人晚年倾心佛理。
9. **两忘机**：人与物皆忘机巧、名利之心，出自《列子·黄帝》“忘机者寡，机者众”，形容心境澄明，超然物外。
10. **法界观**：佛教华严宗的重要观法，主张“一即一切，一切即一”，万物圆融无碍，超越对立。此处借指以佛理观照世界，化解人生烦恼。
11. **洗人间万事非**：以佛理涤荡尘世纷争、是非得失，追求精神解脱。

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诗人信息

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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诗歌赏析

本诗为苏轼晚年所作，融情于景，寓理于象，情感由悲春伤逝逐渐转向超然解脱。前六句写景抒情，以“梦里青春”“酒阑病客”“芍药扫地”等意象层层递进，展现诗人对年华老去、仕途困顿的深切感慨。其中“蜜熟黄蜂亦懒飞”一句尤为精妙，以黄蜂之懒反衬人之倦，物我同感，意境深远。后两句笔锋一转，由现实苦闷转入佛理观照，借“法界观”寻求精神出路，体现苏轼“儒释道”交融的思想特质。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层升华，展现了诗人从感伤到超脱的心路历程。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗为苏轼与其弟苏辙（字子由）唱和之作，属《和子由四首》之一，作于宋哲宗元祐年间（约1090年前后）。此时苏轼虽一度回朝任职，但政局动荡，党争激烈，他屡遭排挤，身心俱疲，且年过半百，多病缠身。与此同时，他与弟弟苏辙感情深厚，常以诗文互慰。此诗借“送春”之题，抒发对青春逝去、人生无常的感慨，并在佛学思想中寻求慰藉。诗中“法界观”源自华严宗，苏轼晚年深受佛学影响，常以禅理化解人生困境，此诗正是其精神世界的真实写照。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **意象丰富，情景交融**：诗中“余晖”“病客”“黄蜂”“芍药”“禅榻”等意象层层叠加，构成一幅暮春倦世图，情景相生，意境苍凉而深远。
2. **拟人与象征手法巧妙**：“欲将诗句绊余晖”以“绊”字赋予诗句以动作，极具想象力；“黄蜂亦懒飞”以物拟人，暗示诗人内心的疲惫与无力。
3. **对仗工整，语言凝练**：颔联与颈联对仗工稳，“酒阑病客”对“蜜熟黄蜂”，“芍药樱桃”对“鬓丝禅榻”，结构严谨。
4. **由实入虚，理趣升华**：前六句写实，末两句转入佛理，实现从个体情感到宇宙哲思的飞跃，体现宋诗“以理入诗”的典型特征。
5. **情感起伏，层次分明**：从追思青春到倦怠现实，再到禅意解脱，情感脉络清晰，结构张弛有度。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗以“送春”为切入点，实则抒发对人生无常、青春不再、仕途困顿的深沉感慨。诗人借暮春之景，表达个体在时间与命运面前的无力感，但在结尾处并未沉溺于悲苦，而是转向佛学智慧，以“法界观”寻求精神超脱，主张以圆融无碍的宇宙观化解人间是非，体现了苏轼“旷达超然”的人生态度。全诗主题由“伤逝”走向“悟道”，展现了宋代士大夫在儒释道融合背景下的精神出路。

核心理念

情感表达