应天山

陆九渊 南宋 宋代诗词

古诗原文

我家应天山,
山高数万丈。
上开虎池美,
林壑千万状。
山西有龙虎,
烟霞耿相望。
寒清漾微波,
暖支团层嶂。
天光入行舟,
野色随支枝。
吾党二三子,
幽赏穷清旷。
引兴谷云边,
题名岩石上。
碧桃吹晓笙,
白鹤惊春涨。

白话译文

我家住在应天山,山峰高耸入云有数万丈。山顶有美丽的虎池,林木沟壑千姿百态。山西有形似龙与虎的山岩,在烟霞中遥遥相对。清寒的湖水泛着微波,温暖的山谷云雾缭绕,群峰层叠。天光映入行舟的水面,野色随山势蜿蜒。我们几个志同道合的朋友,尽情享受这清幽旷远的景致。在山谷云边激发诗兴,在岩石上题写姓名。碧桃盛开如吹奏晨曲,白鹤惊飞于春水上涨之时。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
应天山:山名,在今江西贵溪,陆九渊曾讲学于此,后称象山。
虎池:山顶一池,传说有虎出没,故称。
龙虎:指山势如龙如虎,亦暗合道教“龙虎”意象。
烟霞:山间云霞,象征隐逸与仙气。
寒清:清冷的水流,指山间溪流或池水。
暖支:温暖的山谷,支通“枝”,或指山势分支处。
二三子:指志同道合的朋友,语出《论语》。
幽赏:幽静中的欣赏,指文人雅集。
题名岩石:在石上题字,古人游山常留名以志。
碧桃:春季开花的桃树,花色艳丽。
春涨:春季河水上涨。
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诗人信息

陆九渊

南宋诗人

陆九渊(1139-1193),字子渊,号象山,南宋著名哲学家、教育家、文学家,江西抚州金溪人。

他是南宋时期著名的理学家,与朱熹并称为“朱陆”。

陆九渊的思想主张“心即理”,强调“知行合一”,对后世影响深远。

生平:

陆九渊出生于一个书香门第,自幼聪明好学。

他曾担任过多个官职,如江西提刑、福建提刑等。

在任期间,他推行政策,为民造福。

晚年,他回到家乡,专心讲学,培养了一大批优秀的学生。

文学成就:

陆九渊的文学成就主要体现在他的诗歌和散文上。

他的诗歌以抒发个人情感为主,风格清新自然,富有哲理。

他的散文则以阐述自己的哲学思想为主,语言简练,深入浅出。

陆九渊的著作有《象山全集》等,对后世产生了深远的影响。

历史地位:

陆九渊在历史上的地位非常重要。

他不仅是南宋时期的理学家,还是一位杰出的教育家。

他的思想主张“心即理”,强调“知行合一”,对后世儒家思想的发展产生了重要影响。

他的教育思想和实践,也为中国教育史留下了宝贵的财富。

陆九渊的学说被称为“陆学”,与朱熹的“朱学”并称,共同构成了南宋理学的两大流派。

诗歌赏析

全诗以应天山为背景,描绘山势之雄奇、林壑之幽美、水色之清灵,展现出一幅动静结合、声色交融的山水画卷。诗人通过“天光入行舟”“野色随支枝”等句,巧妙运用视觉流动感,使画面具有空间延展性。结尾“碧桃吹晓笙,白鹤惊春涨”以拟人手法赋予自然以灵性,意境空灵,余韵悠长。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于南宋时期,陆九渊辞官归隐,讲学于应天山(后称象山精舍)。当时理学兴盛,陆九渊主张“心即理”,强调内心修养与精神自由。此诗写于他与门人游山讲学之际,既是对自然之美的礼赞,也寄托了其追求心灵超脱、与天地合一的理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 意象丰富:龙虎、烟霞、碧桃、白鹤等意象兼具自然美与象征意义,体现宋诗“理趣”与“意境”结合的特点。
2. 动静结合:静景如“山高”“林壑”,动景如“漾微波”“惊春涨”,使画面生动。
3. 对仗工整:“寒清漾微波,暖支团层嶂”“碧桃吹晓笙,白鹤惊春涨”等句对仗自然,音韵和谐。
4. 拟人化手法:“吹晓笙”“惊春涨”赋予自然以情感与动作,增强诗意感染力。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌通过描绘应天山的雄奇幽美,抒发诗人对自然的热爱与隐逸山林的志趣,表达与志同道合者共赏山水、寄情林泉、追求心灵自由与精神超越的理想,体现陆九渊“宇宙便是吾心”的哲学情怀与文人高洁之志。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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