崇胜寺后,有竹千余竿,独一根秀出,人呼

惠洪 北宋 宋代诗词

古诗原文

高节长身老不枯,
平生风骨自松癯。
爱君修竹为尊者,
却笑寒松作大夫。
未见同参木上座,
空余听法石於菟。
戏将秋色分斋钵,
抹月批风得饱无?

白话译文

这株竹子高节挺拔,身形修长,即使年老也不枯萎;它一生风骨清瘦,自有如松树般的孤傲。我喜爱你这修竹堪称“尊者”,却笑那寒松徒有“大夫”虚名。未曾见到与你一同参禅的“木上座”,只余下听法的老虎蹲在石旁。我戏将秋色分入斋钵,以月为抹、以风为批,如此清供,可曾让你饱足?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 高节:既指竹节高耸,亦喻人品高洁。
- 松癯(qú):如松树般清瘦挺拔,形容风骨清峻。
- 尊者:佛教中对德行高尚者的尊称,此处拟人化称竹。
- 寒松作大夫:典出《史记·秦始皇本纪》,秦始皇封泰山松为“五大夫”,此处讽刺虚名。
- 木上座:佛教称树为“木上座”,为禅林对草木的敬称,亦指代参禅之竹。
- 於菟(wū tú):古楚语,指老虎,此处指听法之虎,化用“虎溪三笑”等佛典。
- 抹月批风:以风月为食,形容清贫自守、超然物外之生活。
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诗人信息

惠洪

北宋诗人

诗人姓名:惠洪

朝代:宋代

称号:高僧诗人、诗僧

生平简介:

惠洪(1071-1128),法名惠洪,字觉范,俗姓彭,宋代著名诗僧,江西宜丰县桥西乡潜头竹山里人。

他自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。

惠洪曾从荆公门人学佛,能诗善文,与黄庭坚、张商英、晁补之、圆悟克勤等名士有诗文往来。

他后云游广州,在光孝寺拜谒六祖惠能。

因被诬以张怀素冤案,被贬至海南岛,虽经赦免,但已无及,卒于梅州。

文学成就:

惠洪擅长诗文,与苏轼、黄庭坚等人关系密切,有《冷斋夜话》传世。

他的诗歌风格清新自然,意境深远,具有很高的艺术价值。

惠洪的诗歌作品数量丰富,题材广泛,既有描写自然景观的山水诗,也有抒发个人情感的抒情诗,还有反映社会现实的讽喻诗。

他的诗歌在当时受到广泛赞誉,对后世的文学创作也产生了一定影响。

历史地位:

惠洪作为宋代著名的诗僧,他的作品在当时具有很高的文学地位。

他的诗歌作品不仅在当时受到文人的推崇,而且在后世也得到了广泛的传播和研究。

惠洪的诗歌作品以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,成为宋代文学宝库中的瑰宝。

同时,惠洪的诗歌创作也丰富了中国古典诗歌的内涵,对后世的文学创作产生了深远的影响。

诗歌赏析

全诗以拟人手法写竹,赋予其人格与佛性,将竹比作清修尊者,反讽寒松徒有封爵虚名。后联引入佛教意象,营造空灵禅境,尾联以诙谐语写清修生活,体现诗人超脱尘俗、安贫乐道之志。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于惠洪游居崇胜寺期间。宋代禅宗盛行,文人多寄情山水佛寺,惠洪身为诗僧,常借自然景物抒写禅理与人生感悟。崇胜寺后竹林清幽,独有一竹秀出,引发其咏物寄怀之兴。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用拟人、用典、对比、设问等手法,语言简练而意蕴深远。以“笑寒松”反衬竹之清高,以“木上座”“听法虎”构建禅境,尾联“抹月批风”化虚为实,诙谐中见超逸,体现宋诗理趣与禅意融合之特色。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借咏崇胜寺独秀之竹,赞其高洁风骨与超然品格,表达对虚名之鄙弃、对清修禅境之向往,体现诗人淡泊名利、追求精神自由之人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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