游庐山宿栖贤寺
古诗原文
弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼,
一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累,
心期物外欲何求!
明朝松路须惆怅,
忍更无诗向此留。
白话译文
破旧的寺庙寂静冷清,我辗转难眠,披着破旧的皮衣坐起,思绪纷乱。午夜时分,千山之上明月高悬,天地仿佛白昼;山谷中泉水潺潺,如风雨交加,似秋日萧瑟。我身在尘世,深感牵累而惭愧;内心向往超脱物外,还有什么可追求?明天一早踏上松林山路,定会满怀惆怅,怎忍心不留下诗句就离开这清幽之地!
注释
- 不周:不周全,指卧不安稳。
- 弊裘:破旧的皮衣,喻生活清贫。
- 绸缪:缠绵,指思绪纷乱。
- 月午:午夜,月亮升至中天。
- 乾坤昼:月光皎洁,天地如白昼。
- 一壑:山谷。
- 泉鸣风雨秋:泉水声如风雨,又似秋声,渲染萧瑟意境。
- 尘中:指世俗生活。
- 物外:超脱世俗的境界。
- 松路:松林中的山路,象征隐逸之途。
诗人信息
王安国
北宋诗人
诗人姓名:王安国
朝代:宋朝
称号:无
简介:
王安国(1028-1074),字平甫,号半山,北宋著名文学家、政治家,江西抚州临川人。
他是北宋政治家、文学家王安石的弟弟,被誉为“临川三杰”之一。
王安国的一生经历了从文人到政治家的转变,他的文学成就和历史地位也因此而显得尤为重要。
生平:
王安国出生于北宋仁宗年间,自幼聪明好学,深受兄长王安石的影响。
他早年曾随兄长游历各地,增长见识,后因才华横溢而受到朝廷的赏识。
宋仁宗嘉祐二年(1057年),王安国考中进士,开始了他的政治生涯。
他曾任过多个官职,如知制诰、翰林学士等。
在政治上,王安国主张改革,支持变法,与兄长王安石共同推动了北宋的一系列政治改革。
文学成就:
王安国的文学成就主要体现在诗歌创作上。
他的诗歌风格清新脱俗,语言简练,意境深远。
他的诗歌多以抒发个人情感、描绘自然景色为主,同时也不乏对社会现实的关注和批判。
王安国的诗歌在当时颇受好评,被誉为“半山体”,与兄长王安石的“安石体”相映成趣。
他的诗歌作品在当时和后世都有很高的声誉,对后世文人产生了深远的影响。
历史地位:
王安国在历史上的地位主要体现在他作为北宋政治家和文学家的双重身份。
作为政治家,他积极支持和参与了北宋的变法运动,为国家的繁荣和民族的进步做出了贡献。
作为文学家,他的诗歌作品具有很高的艺术价值和历史价值,对后世文人产生了深远的影响。
王安国的一生,既是北宋政治改革的参与者,也是文学创作的杰出代表,他的历史地位因此而显得尤为重要。
诗歌赏析
全诗以夜宿庐山栖贤寺为背景,通过细腻的景物描写与深沉的内心独白,展现诗人由景生情、由情入思的情感脉络。诗中“千山月午”“一壑泉鸣”二联对仗工整,视听结合,营造出空灵幽远的意境,体现宋代山水诗“以景寓情、以静见动”的特点。尾联以“忍更无诗”收束,将自然之景与文人情怀融为一体,情感真挚动人。
创作背景
艺术特色
2. 对仗工整:颔联“千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋”,时空交错,视听结合,极具画面感。
3. 用典自然:“心期物外”化用道家超然物外之思,不露痕迹。
4. 结句含蓄:以“忍更无诗”作结,将离愁与文人之志融为一体,余韵悠长。