水调歌头(客有言持志者,未知其用因赋)
古诗原文
气可塞堪舆。
问君所志安在,
富贵胜人乎。
看取首阳二子,
叩住孟津匹马,
天讨不枝梧。
特立浮云外,
大块可齐驱。 铁可折,
玉可碎,
海可枯。
不论穷达生死,
直节贯殊途。
立处孤峰万仞,
袖里青蛇三尺,
用舍付河图。
晞汝阳阿上,
濯汝洞庭湖。
白话译文
志向可以穿透金石,气概可以充塞天地。请问你的志向究竟何在,是追求胜过他人的富贵吗?请看首阳山上的伯夷、叔齐,他们叩马而谏,阻止武王伐纣,连天意也无法动摇其志。他们卓然独立于浮云之外,可与天地并驾齐驱。即使铁可折断,玉可破碎,海可枯竭,也不论处境穷困或显达、生或死,正直的节操始终贯穿不同境遇。我立身于万仞孤峰之上,袖中藏着三尺青蛇(喻剑),用或不用,全听天命(河图所示)。愿在阳阿之上晒干你的衣裳,在洞庭湖中洗净你的尘垢。
注释
- 堪舆:天地,宇宙。
- 首阳二子:指伯夷、叔齐,商末隐士,不食周粟,饿死首阳山。
- 叩住孟津匹马:指伯夷、叔齐叩马而谏,阻止周武王伐纣。
- 天讨不枝梧:连天意也无法使其屈服。枝梧,抗拒、支撑。
- 大块:天地自然。
- 直节:正直的节操。
- 青蛇:喻宝剑,象征刚直之气。
- 河图:古代帝王受命之符,喻天命。
- 晞:晒干。阳阿:神话中日出之处。
- 濯:洗涤。洞庭湖:泛指江湖,喻高洁之境。
诗人信息
汪莘
南宋诗人
汪莘(1154-1227),字叔耕,号方壶居士,南宋著名诗人、词人,安徽休宁人。
他一生未入仕途,以隐士自居,游历四方,广交文友。
汪莘的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,词作则以豪放激昂、情感真挚见长,被誉为“南宋词坛的一颗璀璨明珠”。
生平:
汪莘出生于一个书香门第,自幼聪明好学,博闻强记。
他年轻时曾游历四方,结识了许多文人墨客,如朱熹、辛弃疾等,与他们交流学术,切磋诗词。
然而,汪莘性格高洁,不愿为五斗米折腰,一生未入仕途。
他以隐士自居,隐居于安徽休宁的方壶山,过着清贫而充实的生活。
文学成就:
汪莘的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,他的诗歌多以自然景物为题材,如《春日田园杂兴》、《夏日田园杂兴》等,通过对田园风光的描绘,抒发了诗人对自然、对生活的热爱。
他的词作则以豪放激昂、情感真挚见长,如《水调歌头·舟次扬州》、《临江仙·滚滚长江东逝水》等,通过对历史、人生的感慨,展现了诗人的豪迈气概和深沉情感。
汪莘的诗歌和词作,不仅在当时享有盛誉,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
历史地位:
汪莘在南宋词坛上占有举足轻重的地位。
他的诗歌和词作,既有清新脱俗的意境,又有豪放激昂的情感,展现了南宋文人的精神风貌。
汪莘的诗歌和词作,不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
他的诗歌和词作,被誉为“南宋词坛的一颗璀璨明珠”,为后世文人所传颂。
综上所述,汪莘作为南宋著名诗人、词人,他的诗歌和词作在文学史上具有重要地位。
他以清新脱俗、意境深远的诗歌和豪放激昂、情感真挚的词作,展现了南宋文人的精神风貌,为后世文人所传颂。
诗歌赏析
全词气势磅礴,语言雄健,以夸张比喻和典故叠用,展现诗人高远的志向与不屈的节操。上片借伯夷、叔齐之事,强调志向之坚不可摧;下片以“铁可折,玉可碎”等排比句,突出节操之恒久不变。结尾以“晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖”作结,意境高远,寄托超然物外、洁身自好之志。