水调歌头·四明有狂客

赵秉文金朝金朝诗词

古诗原文

昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云：“寄与闲闲傲浪仙，
枉随诗酒堕凡缘。
黄尘遮断来时路，
不到蓬山五百年。
”其后玉龟山人云：“子前身赤城子也。
”予因以诗寄之云：“玉龟山下古仙真，
许我天台一化身。
拟折玉莲闻白鹤，
他年沧海看扬尘。
”吾友赵礼部庭玉说，
丹阳子谓予再世苏子美也。
赤城子则吾岂敢，
若子美则庶几焉。
尚愧辞翰微不及耳。
因作此以寄意焉。
四明有狂客，
呼我谪仙人。
俗缘千劫不尽，
回首落红尘。
我欲骑鲸归去，
只恐神仙官府，
嫌我醉时真。
笑拍群仙手，
几度梦中身。
倚长松，
聊拂石，
坐看云。
忽然黑霓落手，
醉舞紫毫春。
寄语沧浪流水，
曾识闲闲居士，
好为濯冠巾。
却返天台去，
华发散麒麟。

白话译文

从前拟栩仙人王云鹤赠我诗说：“寄给闲闲傲世的仙人，你误入诗酒凡尘，已堕入俗缘。黄尘遮蔽了来时的仙路，五百年未回蓬莱。”后来玉龟山人说：“你的前身是赤城子。”我因此写诗回应：“玉龟山下古仙人，许我作天台的化身。欲折玉莲听白鹤，他年沧海见扬尘。”我的朋友赵庭玉说，丹阳子认为我是苏子美的转世。赤城子我不敢当，至于苏子美，倒还差不多，只是惭愧文采稍逊。因此写下这首词以抒怀。
四明有位狂客，称我为谪仙。俗缘历经千劫也难断，回首已落入红尘。我想骑鲸归天，又怕天庭官府嫌我醉态真率。笑着拍遍群仙的手，几次在梦中现身。倚靠长松，拂拭山石，静坐看云。忽然间黑云落于手中，醉舞紫毫笔，挥毫成春。寄语沧浪江水，你曾认识闲闲居士，请为我洗濯冠巾。我将返回天台，白发飘散，如麒麟腾空。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 谪仙人：被贬下凡的仙人，常指李白，此处自喻。
- 俗缘千劫：佛教语，指尘世因缘历经无数劫难。
- 骑鲸：典出李白骑鲸升仙，喻文人离世成仙。
- 紫毫：紫色兔毫制成的毛笔，代指文采。
- 沧浪流水：化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，喻高洁志趣。
- 闲闲居士：赵秉文自号，体现其超然闲适之志。
- 天台：浙江天台山，道教名山，传为赤城子修道处。
- 赤城子：道教传说中的仙人，居赤城山（天台山别称）。
- 苏子美：北宋诗人苏舜钦，字子美，才高气傲，与赵秉文性情相近。
- 华发散麒麟：白发飘散如麒麟腾空，喻超脱尘世、羽化登仙。

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诗人信息

赵秉文

金朝诗人

赵秉文（1159-1232），字仲明，号闲闲老人，金朝著名文学家、政治家、书法家。

他出生于金朝大兴府（今北京）的一个书香门第，自幼聪明好学，博览群书，尤擅诗词、散文和书法。

赵秉文的生平可分为三个阶段：早年求学，中年仕途，晚年隐居。

早年，他曾在家乡大兴府读书，后游历各地，广泛结交文人墨客，增长见识。

中年时期，他开始步入仕途，历任国子监博士、翰林学士等职，曾参与编纂《金史》。

晚年，他因不满朝廷腐败，辞官归隐，专心文学创作。

赵秉文的文学成就主要体现在诗词、散文和书法三个方面。

他的诗词以豪放、奔放著称，善于抒发个人情感和描绘自然景物，代表作有《闲闲老人诗集》。

他的散文以议论文为主，观点鲜明，论证严密，代表作有《闲闲老人文集》。

他的书法以行书见长，笔力遒劲，气势磅礴，被誉为“金朝第一”。

赵秉文在历史上的地位非常重要。

他不仅是金朝文学的代表人物，而且还是金朝政治的参与者和见证者。

他的诗文作品，反映了金朝社会的风貌和文人的精神风貌，具有很高的历史价值和文学价值。

同时，他的书法作品，也对后世产生了深远的影响，被誉为“金朝书法第一”。

总之，赵秉文是一位多才多艺的文学家、政治家和书法家，他的文学成就和历史地位都值得我们深入研究和学习。

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诗歌赏析

全词以仙道意象贯穿，融自述、传说、典故于一体，语言豪放飘逸，意境空灵超然。上片以“谪仙”自况，表达尘缘难断、归仙未遂的矛盾；下片借“醉舞”“拂石”“看云”等动作展现文人高逸之态，结尾“返天台”“散麒麟”收束于超脱之志。全篇虚实相生，仙气氤氲，体现金代文人融合儒道、追求精神自由的风貌。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此词作于金朝中后期，赵秉文晚年居闲闲公之位，文名显赫却仕途沉浮。时值金末社会动荡，士人多有避世之思。赵秉文自号“闲闲居士”，深受道家思想影响，又与道教人士交往密切。词中所述“赤城子”“苏子美”转世之说，实为友人对其文才与风骨的推崇。此词借仙道传说抒写身世之感、超脱之志，是对现实困顿的精神超越。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **用典密集而自然**：融合道教传说（赤城子、骑鲸）、文人典故（苏子美、沧浪濯缨），增强文化厚度。
2. **虚实结合**：现实与梦境、人间与仙界交错，营造迷离飘渺之境。
3. **豪放与清逸并存**：既有“笑拍群仙手”的狂放，又有“倚长松，拂石，看云”的闲适。
4. **以词言志**：突破传统词体婉约格局，以长调抒写士人精神追求，具苏轼、辛弃疾之风。
5. **意象瑰奇**：“黑霓落手”“醉舞紫毫”“华发散麒麟”等意象奇崛，富有浪漫色彩。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本词以“谪仙”自喻，抒写才士在尘世中困于俗缘、向往超脱的矛盾心理。既表达对道家逍遥境界的向往，又坦承“醉时真”的文人本真；既谦言不及古人，又以“返天台”“散麒麟”展现精神归宿。核心在于：在现实羁绊中坚守高洁人格，借仙道意象实现精神超越，体现金代士人融合儒道、追求心灵自由的典型心态。

核心理念

情感表达