采桑子·虚无妙道心坚守

刘志渊 金朝 金朝诗词

古诗原文

虚无妙道心坚守,
虚自投来。
氤氲成胎。
灵质无中日月栽。
时时自饮昆山酒,
醉卧丹台。
令摄三台。
万劫迷云一豁开。

白话译文

坚守那玄妙虚无的大道,虚静自然而来。元气氤氲,孕育成胎。灵秀的本质在无中由日月精华培育。时常独自畅饮昆仑仙酒,醉卧于炼丹高台。号令统摄天地人三台。历经万劫的迷障云雾,一朝豁然开朗。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 虚无妙道:指道家所追求的玄妙、无形无相的“道”。
- 氤氲成胎:形容元气交融,如胚胎孕育,象征内丹修炼中精气神的凝聚。
- 灵质:指修炼者内在的灵性本质。
- 昆山酒:神话中西王母的仙酒,象征长生不老的灵液。
- 丹台:道教炼丹之所,亦指丹田或修炼之境。
- 三台:道教术语,指上中下三丹田,或天地人三才之位。
- 万劫:极言时间久远,指轮回苦难。
- 一豁开:豁然开朗,喻指顿悟解脱。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

刘志渊

金朝诗人

刘志渊,名字中蕴含着深刻的哲学意涵,象征着对高远志向的追求和对精神领域的深刻探索。

他并非传统意义上的诗人,而是金朝时期的一位全真教道士,其生平和成就在历史上有着独特的地位。

生平:

刘志渊,字行甫,号通玄子,金代著名的全真教道士。

他生于金世宗大定十年(1170年),卒于金哀宗正大三年(1226年)。

刘志渊出生于河北的一个官宦家庭,自幼受到良好的教育,但他并未选择仕途,而是在青年时期出家,投身于道教的修行和研究之中。

文学成就:

刘志渊在文学上的成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌多以道教思想为内核,融合了自然景观与哲理思考,展现出超脱世俗、追求精神升华的境界。

他的作品在当时受到广泛的赞誉,被认为具有很高的艺术价值和思想深度。

他的诗歌不仅在当时广为流传,而且对后世的道教文化和文学创作产生了深远的影响。

历史地位:

作为金代全真教的重要人物,刘志渊在道教史上占据着举足轻重的地位。

他不仅是一位杰出的诗人,更是一位深具影响力的宗教领袖。

他的思想和实践对全真教的发展起到了积极的推动作用,同时也为后世道教的教义和修行方法提供了宝贵的参考。

刘志渊的生平和成就,不仅在道教内部受到尊崇,也在更广泛的文化和历史领域中被后人所铭记。

诗歌赏析

全词以道教内丹修炼为背景,语言凝练,意象玄妙,节奏舒缓而富有韵律。上片写“道”之生成与灵质孕育,下片写修炼境界与顿悟解脱,层层递进,展现从修持到开悟的完整过程。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

金朝时期,道教盛行,全真教尤为兴盛,刘志渊为全真道士,其诗作多反映内丹修炼、心性修养与超脱尘俗的思想。此词作于其修道生涯中,体现全真教“性命双修”“返本还源”的教义追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用道教术语构建玄妙意境,意象如“氤氲”“昆山酒”“丹台”等富有神话色彩;语言简练而意蕴深远,节奏回环,具有词体特有的音乐美;虚实结合,以虚写实,体现“无中生有”的哲学思维。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达坚守虚无大道、通过内丹修炼实现灵性升华,最终破除迷障、顿悟成真的修道理想,体现道家“返璞归真”“超脱轮回”的核心追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐