西江月·真觉赏瑞香二首

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

公子眼花乱发，
老夫鼻观先通。
领巾飘下瑞香风。
惊起谪仙春梦。
后土祠中玉蕊，
蓬莱殿后鞓红。
此花清绝更纤秾。
把酒何人心动。

白话译文

公子哥儿眼花撩乱，发丝纷飞，
我却早已从鼻端嗅到了瑞香的芬芳。
一阵带着瑞香气息的香风，从领巾间飘然而下，
惊醒了如谪仙般沉醉于春梦中的雅士。
这花，堪比后土祠中清雅脱俗的玉蕊花，
也不逊于蓬莱仙殿后盛开的那株鞓红牡丹。
它清雅绝伦，却又细腻繁茂，
面对此花，举杯之际，又有谁能不为之动心？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **公子眼花乱发**：公子，指富贵子弟；眼花乱发，形容视觉缭乱、心神恍惚，或因花香醉人，或暗示沉醉于美景。
2. **鼻观先通**：鼻观，佛教用语，指通过嗅觉感知世界；此处指诗人嗅觉灵敏，先于视觉感知花香，暗喻其超然物外的审美能力。
3. **瑞香风**：瑞香花所散发的香气。瑞香为早春开花植物，花香浓郁，古人称其“花中祥瑞”。
4. **谪仙**：被贬下凡的仙人，常指李白，后泛指才情高逸、超凡脱俗的文人。此处借指沉醉于花香中的雅士。
5. **后土祠中玉蕊**：后土祠，古代祭祀土地神的祠庙；玉蕊，指玉蕊花（今称“山矾”或“瑞香科”植物），唐代曾移植于后土祠，被视为仙花。
6. **蓬莱殿后鞓红**：蓬莱殿，传说中仙人所居之地，亦指皇家园林；鞓红，牡丹名品，色如红鞓（红色腰带），为宋代名花，象征富贵清丽。
7. **清绝**：清雅到了极点。
8. **纤秾**：纤细而繁茂，形容花形细巧而花势繁盛，兼具柔美与生机。
9. **把酒何人心动**：举杯赏花，谁又能不为之心动？反问句式，强化情感共鸣。

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诗人信息

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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诗歌赏析

这首《西江月·真觉赏瑞香二首》（其一）以瑞香花为吟咏对象，通过对比、拟人、典故等手法，将赏花体验升华为一种超然物外的审美境界。全词结构紧凑，上下片各四句，以对仗与递进的方式展开。上片写“闻香”——“眼花”与“鼻观”形成感官对比，突出诗人敏锐的感知力；“惊起谪仙春梦”以神话意象将赏花行为诗意化，赋予自然之香以灵性。下片写“品花”，借“玉蕊”“鞓红”两大名花作比，凸显瑞香的清雅与高洁，又以“清绝更纤秾”五字精准概括其形神兼备之美。结句“把酒何人心动”以反问收束，将个体情感扩展为普遍共鸣，余韵悠长。全词语言清丽，意象空灵，体现了苏轼“以俗为雅”的审美取向。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此词作于宋哲宗元祐年间（约1086–1094），苏轼任杭州知州或居汴京期间。当时苏轼虽屡遭贬谪，但在元祐更化中一度回朝任职，与友人常于园林、寺院赏花赋诗。“真觉”或为某处园林、寺观之名，或指“真正领悟”之境，暗含禅宗意味。瑞香花在宋代备受文人喜爱，被视为“春信”之花。苏轼此时心境趋于平和，常以自然之物寄托超然之志。此词借赏花抒怀，既是对美的礼赞，也是对人生境界的体悟，反映了其“旷达自适”的人生态度。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **感官对比**：上片“眼花”与“鼻观”形成视觉与嗅觉的对照，突出诗人以“心”而非“目”感知世界，体现禅宗“六根互用”之理。
2. **神话意象**：“谪仙”“蓬莱”“后土祠”等典故的运用，赋予普通赏花活动以仙气与历史厚度。
3. **对比衬托**：以“玉蕊”之清、“鞓红”之艳反衬瑞香“清绝更纤秾”的独特气质，突出其兼具清雅与繁盛的双重美感。
4. **以问作结**：结句以反问收束，不直言情感，而让读者自行体悟，增强词作的感染力与开放性。
5. **语言凝练**：全词仅八句，却意象密集，情感层层递进，体现苏轼“行于所当行，止于不可不止”的词风。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本词通过赏瑞香花的过程，表达了诗人对自然之美的敏锐感知与深情礼赞。在繁华与清雅、世俗与超逸之间，苏轼以“鼻观先通”的姿态，展现了一种超越感官、直抵心灵的审美境界。词中既无悲愤，亦无孤寂，而是以平和之心观照万物，将一朵花的芬芳升华为对生命之美与宇宙之趣的体悟。深层含义在于：真正的美不在视觉的炫目，而在心灵的共鸣；唯有“清绝”之品，方能触动人心。此词体现了苏轼“万物皆备于我”的哲学胸怀与“即物见道”的审美理想。

核心理念

情感表达