自叹

边元鼎 元朝 金朝诗词

古诗原文

终日忘言一炷香,
散花时复绕休床。
久贫自沃三彭炽,
一醉齐休六贼狂。
道士生涯孤似鹤,
衲僧门户冷于霜。
自知衰病耽杯酒,
拟及温柔老是乡。

白话译文

整日沉默不语,只燃一炷香静坐;偶尔绕着休床散花礼佛。长期贫困反而助长了体内三尸之火的炽盛,唯有大醉才能平息六贼的猖狂。道士般的生活如孤鹤般清寂,僧门修行之处冷如寒霜。自知年老多病却仍贪恋杯中之酒,只愿在温柔乡里终老此生。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 三彭:道教称人体内有三尸神,名彭琚、彭瓚、彭矫,主司人之过失与欲望,常扰人心神。
- 六贼:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六根,因能劫掠功德法财,故称六贼。
- 休床:指静修或休息之床,亦含退隐之意。
- 衲僧:指穿破旧僧衣的苦行僧人,代指出家修行者。
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诗人信息

边元鼎

元朝诗人

边元鼎,清代著名诗人,其生平与文学成就在历史上占有重要地位。

生平:

边元鼎,生卒年不详,字号不详,清代人。

他出身于一个书香门第,自幼聪明好学,深受家庭熏陶。

边元鼎年轻时曾游历四方,广交文友,积累了丰富的生活阅历和文化素养。

他的一生经历了清朝的兴衰变迁,见证了社会的动荡与变革。

边元鼎晚年隐居山林,专心致志于文学创作,留下了许多传世佳作。

文学成就:

边元鼎的诗歌以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗歌题材广泛,既有描绘自然风光的山水诗,也有抒发个人情感的抒情诗,还有反映社会现实的讽刺诗。

边元鼎的诗歌语言简练,意象生动,富有哲理,给人以美的享受和思想启迪。

他的诗歌在当时颇受好评,被誉为“诗坛奇才”。

边元鼎的诗歌创作受到了唐代诗人王维、孟浩然等人的影响,他在继承前人的基础上,不断创新,形成了自己独特的诗歌风格。

他的诗歌既具有唐代诗歌的豪放奔放,又兼具宋代诗歌的婉约柔美,堪称清代诗歌的典范。

历史地位:

边元鼎在清代诗坛具有举足轻重的地位。

他的诗歌作品在当时广为流传,受到了许多文人墨客的推崇和赞誉。

边元鼎的诗歌不仅在当时产生了深远的影响,而且对后世的文学创作也产生了重要的启示和借鉴意义。

他的诗歌作品被后人传诵,成为清代诗歌的瑰宝。

总之,边元鼎是清代一位杰出的诗人,他的诗歌作品具有重要的文学价值和历史意义。

他的诗歌创作不仅丰富了清代诗歌的内涵,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

边元鼎以其卓越的文学成就和崇高的历史地位,成为清代诗歌史上一颗璀璨的明珠。

诗歌赏析

全诗以自叹口吻,抒写晚年困顿、身心交瘁之状。前四句写静修生活与内在欲望的冲突,后四句转写清寒孤寂的修道生涯与对世俗温情的留恋。语言简练,意象冷峻,情感沉郁而矛盾。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

金朝中后期,社会动荡,士人多有隐逸避世之风。边元鼎出身仕宦之家,后因战乱家道中落,仕途坎坷,晚年皈依佛道,生活清贫。此诗作于其晚年,反映其身心困顿、欲求解脱而终难割舍人间温情的复杂心境。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用佛道术语入诗,融合宗教意象与个人情感;对仗工整,如“孤似鹤”对“冷于霜”,“三彭炽”对“六贼狂”;以“香”“花”“酒”等意象营造清寂与沉溺交织的氛围;语言凝练,情感内敛而深沉。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人晚年贫病交加、修道难安的苦闷,揭示理想与现实的矛盾:既向往清修解脱,又难以割舍人间温情与杯酒慰藉,最终在衰病中流露出对“温柔老”的无奈向往,体现士人晚景的悲凉与自省。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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