医巫闾

蔡珪 金朝 金朝诗词

古诗原文

幽州北镇高且雄,
倚天万仞蟠天东。
祖龙力驱不肯去,
至今鞭血余殷红。
崩崖岸谷森云树,
萧寺门横入山路。
谁道营丘笔有神,
只得峰峦两三处。
我方万里来天涯,
坡陀绕绕昏风沙。
直教眼界增明秀,
好在岚光日夕佳。
封龙山边生处乐,
此山之间亦不恶。
他年南北两生涯,
不妨世有扬州鹤。

白话译文

幽州以北的医巫闾山高耸雄伟,倚靠苍天,绵延万仞,盘踞在东方天际。秦始皇曾强令驱赶此山,它却纹丝不动,至今山石上还残留着鞭打的殷红血迹。崩塌的崖壁与幽深的峡谷中,云树森然;寂静的寺庙门横亘在山路之间。谁说营丘(李成)的画笔有神,也只能画出两三处峰峦而已。我万里迢迢来到这天边之地,沿途坡陀起伏,风沙弥漫。但一到此地,眼界顿觉明丽秀美,尤其是早晚山间雾气缭绕,景色绝佳。我在封龙山边出生长大,那里的生活本已安乐,而此山风光亦不逊色。将来若能南北两地生活,也不妨世人称我有“扬州鹤”之福。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 医巫闾:即医巫闾山,位于今辽宁北镇,为古代幽州名山,五镇之一,称“北镇”。
- 祖龙:指秦始皇嬴政,传说他曾欲驱山填海,鞭山流血。
- 营丘:指北宋画家李成,营丘人,以画山水著称,代表北宋山水画高峰。
- 坡陀:地势起伏不平。
- 封龙山:在今河北境内,蔡珪故乡附近。
- 扬州鹤:典出《殷芸小说》,喻指兼得成仙、富贵、长寿等理想人生,此处指理想的生活状态。
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诗人信息

蔡珪

金朝诗人

蔡珪,字子美,号“石湖居士”,是金代著名诗人、文学家。

他生于金世宗大定年间,卒于金章宗泰和年间,大约在12世纪中后期。

蔡珪自幼聪慧过人,博览群书,精通经史子集。

他于大定年间考中进士,初任河北西路提刑司判官,后历任翰林学士、礼部尚书等职。

蔡珪为官清廉,关心民生疾苦,多次上书直言进谏,深受金世宗赏识。

蔡珪诗歌成就尤为突出,被誉为金代诗坛“三大家”之首。

他的诗歌风格雄浑豪放,意境深远,语言精炼,富有哲理。

代表作有《石湖词》、《石湖诗集》等。

蔡珪的诗歌题材广泛,既有抒发个人情感的抒情之作,也有反映社会现实的讽刺之作。

他的诗歌以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵,成为金代诗歌的瑰宝。

蔡珪在文学史上占据重要地位。

他开创了金代诗歌的新风,对后世诗人产生了深远影响。

他的诗歌成就和文学地位,不仅在金代独树一帜,也为整个中国文学史增添了光彩。

蔡珪以其卓越的文学才华和高尚的人格魅力,成为金代乃至整个中国文学史上的杰出人物。

诗歌赏析

全诗以雄浑笔力描绘医巫闾山的壮丽景象,融合神话传说与个人行旅体验,气势磅礴,意境开阔。前四句借秦始皇鞭山传说渲染山之神异,中四句写山景之奇与画艺难传,后六句转入自身感受,抒发对自然之美的赞叹与对隐逸生活的向往。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

蔡珪为金代初期重要诗人,出身文学世家,曾任官职,常往来于中原与北方边疆。此诗作于其北游医巫闾山之时,正值金朝统一北方不久,文化上融合女真与汉文化。诗人借山水抒怀,既展现北国山川之雄奇,亦寄托个人身世之感与理想人生之思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用夸张、用典、对比等手法,如“倚天万仞”“鞭血余殷红”极言山之高峻与神异;以李成画技难尽山景,反衬自然之壮美;语言雄健,节奏跌宕,融神话、画理、行旅于一体,体现金诗刚健质朴、雄浑开阔的风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘医巫闾山的雄伟壮丽,表达对自然山水的热爱与赞美,同时借“扬州鹤”之典,抒发对理想生活的向往——既享山林之乐,又得仕途之安,体现士人仕隐兼济的人生理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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