北齐行

阎长言 唐代 金朝诗词

古诗原文

天保大人袭世贵,
未待齐成已兆魏。
谶里方传近水羊,
梦中先兆攻城猬。
六君三世都能几,
二十八年翻手里。
细思孝静灵运诗,
天道好还非妄矣。

白话译文

天保年间的显贵之人继承世袭的权位,尚未等到北齐真正建立,就已显露出被北魏取代的征兆。谶语中刚刚传出“近水羊”的预言,梦中又提前显现“攻城猬”的异象。北齐历经六位君主、三代统治,又能维持多久?不过二十八年便在转眼间覆灭。仔细思量孝静帝与谢灵运的诗句,可见天道循环、报应不爽,并非虚妄之言。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 天保:北齐文宣帝高洋的年号(550—559年),北齐建立初期。
- 大人:指北齐开国君主高洋,尊称“大人”或“天子”。
- 兆魏:预示北魏(实为东魏)的延续或高氏代魏建齐的征兆,此处“魏”指东魏政权。
- 近水羊:谶语,“羊”谐音“阳”,暗指高洋(字子进,“洋”与“羊”音近),预示其兴起。
- 攻城猬:传说高洋曾梦大猬入城,被视为其攻城略地、建立霸业的预兆。
- 六君三世:北齐共历六位皇帝(文宣、废帝、孝昭、武成、后主、幼主),实际统治仅二十八年(550—577年)。
- 孝静:东魏孝静帝元善见,被高洋废黜,象征北魏正统终结。
- 灵运:指南朝诗人谢灵运,其诗多含兴亡之感,此处借指历史兴亡的感慨。
- 天道好还:指天理循环,报应不爽,盛极必衰。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

阎长言

唐代诗人

阎长言,唐朝诗人,其生平资料较为匮乏,但根据其作品和当时的文学背景,可以推测他活跃于唐代中后期。

阎长言的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,其作品多反映了唐代社会的风貌和个人的情感体验。

文学成就方面,阎长言的诗歌在当时颇受赞誉,其作品不仅在当时流传广泛,而且对后世的文学创作也产生了一定的影响。

他的诗歌风格继承了唐代诗歌的优良传统,同时也有自己独特的创新。

阎长言擅长运用生动的意象和细腻的情感表达,使得其诗歌既有深刻的思想内涵,又具有较高的艺术价值。

在历史地位上,阎长言虽然不如李白、杜甫等唐代著名诗人那样广为人知,但他的诗歌作品无疑也是唐代文学宝库中的瑰宝。

他的诗歌以其独特的艺术魅力和深邃的哲理思考,为唐代文学的繁荣发展做出了贡献。

尽管阎长言的生平和创作背景较为模糊,但他的诗歌作品仍然是研究唐代文学不可或缺的一部分,对于了解唐代社会文化和文学发展具有重要的参考价值。

诗歌赏析

全诗以史为鉴,通过谶语、梦境等神秘意象,揭示北齐政权虽显赫一时,却迅速衰亡的历史宿命。语言凝练,节奏紧凑,以数字“六君”“三世”“二十八年”强化时间之短暂,突显政权更迭之速。结句借“天道好还”点明主旨,富有哲理深度。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

金朝时期,北方政权更迭频繁,阎长言身处异族统治之下,借古讽今,以南齐(实为北齐)之兴亡警示当世。北齐虽由汉人高氏建立,但暴政短命,与金朝对中原的统治形成历史映照,诗人借此抒发对政权合法性、天命无常的深刻思考。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用谶纬文化与梦境象征,增强历史叙事的神秘感与预言性;以数字对比(三世、六君、二十八年)形成强烈反差,突出政权短暂;结句化用典故,将谢灵运的个体感慨升华为普遍的历史规律,体现“以诗证史”的笔法。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

揭示政权兴亡皆由天命,盛极必衰乃历史常态;借北齐之覆灭警示当权者,强调“天道好还”的因果报应,表达对暴政短命的历史批判与对天命无常的深沉感慨。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐