胡氏杀虎歌

徐世隆元代金朝诗词

古诗原文

滨州浡海县，
兵籍有刘平。
其妻曰胡氏，
艰险常同经。
起赴零阳戍，
仍辇两儿行。
暮宿沙河岸，
忽闻啸风声。
一虎蹲其间，
视平若孩婴。
吞臂曳之去，
胡氏跃且惊。
走逐十馀步，
掣足与虎争。
急呼儿取刀，
屠虎肝肠倾。
虎毙平脱口，
扶归季阳城。
一支骨已碎，
三日目乃瞑。
夫殁入黄泉，
妇哭入青冥。
风云变黯澹，
禽鸟为悲鸣。
帅府取皋比，
列状达省庭。
庭庭状其义，
复户仍免征。
旌表见国政，
激劝通人情。
大哉夫妇恩，
直与生死并。
死同葬虎腹，
生同食虎羹。
谁谓荆钗辈，
乃有如此英。
班班古列女，
好事多丹青。
宜将杀虎传，
题编家家屏。

白话译文

滨州浡海县有个士兵叫刘平，他的妻子胡氏，常与他共历艰险。刘平被派往零阳戍守，胡氏便带着两个孩子随行。傍晚在沙河岸边露宿时，忽然听到虎啸风声。一只老虎蹲伏在旁，把刘平当作婴儿般看待，咬住他的手臂拖走。胡氏惊跳而起，追出十几步，抓住丈夫的脚与老虎争夺。她急忙叫儿子取刀，奋力将虎杀死，虎腹破裂，肝肠流出。老虎死后，刘平得以脱身，被扶回季阳城。他的一条手臂骨头已碎，三天后才闭目离世。丈夫死后魂归黄泉，妻子悲哭直入青天。风云因此变得阴沉，禽鸟也为之哀鸣。帅府听闻此事，呈报功绩，逐级上报至省府。官府表彰她的义行，免除其家赋税徭役。朝廷旌表其事迹，体现国家教化，激励人心。伟大的夫妻恩情，竟能与生死共存。他们宁愿同葬虎腹，也要同食虎肉以报仇。谁说贫贱女子就不能有如此英勇？古代列女事迹斑斑可考，常被好事者绘于丹青。应当将这“杀虎传”题写在每家每户的屏风上，广为传颂。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 浡海：金代滨州属县，今山东无棣一带。
- 兵籍：军籍，指刘平为士兵。
- 零阳戍：戍守之地，具体地点不详，泛指边远驻防处。
- 辇：此处指用车载或背负，引申为携带。
- 皋比：虎皮，古代象征权威，此处指帅府。
- 省庭：指行省或中央官府。
- 复户：免除一户的赋税徭役。
- 旌表：朝廷表彰节义之人的制度。
- 荆钗：贫贱妇女的装束，代指平民女子。
- 丹青：绘画，引申为史册记载。

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诗人信息

徐世隆

元代诗人

徐世隆，字子昂，号梦溪居士，南宋末年至元朝时期的诗人、文学家。

他的生平主要活跃在南宋末年和元朝初期，具体生卒年份不详，大约生活在公元13世纪至14世纪之间。

徐世隆出生于江南地区，自幼聪明好学，博学多才，尤其擅长诗词创作。

文学成就方面，徐世隆的诗词以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗作多以山水田园为题材，通过对自然景物的描绘，抒发自己对人生、社会的感悟和思考。

徐世隆的诗歌风格清新自然，语言优美，富有哲理，对后世诗人产生了一定的影响。

他的词作则以婉约派为主，情感真挚，意境深远，给人以美的享受。

在历史地位上，徐世隆虽然在文学史上的名声不如苏轼、辛弃疾等大家，但他的诗词作品仍具有一定的艺术价值和历史地位。

他的诗歌作品在当时就受到人们的推崇和喜爱，对后世诗人也产生了一定的影响。

同时，徐世隆的诗歌作品也为我们研究南宋末年至元朝初期的文学发展提供了宝贵的资料。

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诗歌赏析

全诗以叙事为主，结构紧凑，情节跌宕起伏。开篇交代背景，中间详述胡氏杀虎救夫的惊险过程，结尾升华主题，赞颂其忠义精神。语言质朴有力，情感真挚，具有强烈的感染力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

金朝时期，边疆战事频繁，士兵戍边常携家带口，生活艰险。此诗反映当时军户家庭的真实处境，同时体现金代对节义行为的官方表彰制度。徐世隆作为金末元初文人，推崇儒家伦理，借胡氏事迹宣扬忠贞与勇烈。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

采用乐府歌行体，叙事与抒情结合。通过细节描写（如“掣足与虎争”“屠虎肝肠倾”）增强画面感与紧张氛围。对比手法突出胡氏之勇（“视平若孩婴”与“乃有如此英”）。结尾议论升华，借古喻今，强调教化功能。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

歌颂胡氏在危难中奋不顾身救夫的英勇行为，弘扬夫妻情深、节义凛然的儒家伦理。强调平民女子亦可成就大义，体现“烈女”精神，倡导国家以旌表制度激励人心，维护社会道德秩序。

核心理念

情感表达