蟾宫曲·赠名姬玉莲

徐再思 元代 元代诗词

古诗原文

荆山一片玲珑。
分付冯夷,
捧出冰中。
白羽香寒,
琼衣露重,
粉面冰融。
知造化私加密宠,
为风流洗尽娇红。
月对芙蓉,
人在帘栊。
太华朝云,
太液秋风。

白话译文

荆山之玉般晶莹剔透的美人,仿佛由水神冯夷从冰中捧出。她身披白羽轻衣,香气清寒;身着琼玉般的衣裳,露重衣湿;粉面如冰般清冷消融。可知是天地造化暗中特别宠爱,为她洗尽脂粉艳色,尽显风流本色。月光映照着芙蓉般的容颜,人影静立于帘栊之内。宛如太华山的朝云,又似太液池的秋风,清雅脱俗,超凡入圣。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 荆山:春秋楚地,以产美玉著称,此处喻指玉莲之美如玉。
- 冯夷:传说中的河伯,水神,此处拟人化,喻美人出自清寒之境。
- 白羽、琼衣:形容美人衣着素雅华美。
- 粉面冰融:面容清丽如冰,似将融化,喻其纯洁易逝。
- 造化:天地自然。
- 风流:指超凡脱俗的风韵气质。
- 太华朝云:华山之晨云,喻高洁飘逸。
- 太液秋风:汉代太液池秋景,常喻宫廷清雅或美人孤寂。
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诗人信息

徐再思

元代诗人

徐再思是元代的一位杰出诗人,与许多文人一样,他的生平资料并不丰富,但根据有限的史料,我们可以勾勒出他的基本形象。

徐再思,元代著名诗人,号“醉翁”,他以诗歌见长,尤其擅长创作散曲。

他的诗歌风格清新脱俗,语言精炼,情感真挚,深受当时文人和后世读者的喜爱。

徐再思的文学成就主要体现在他的诗歌和散曲创作上。

他的诗歌多以抒发个人情感为主,同时也不乏对社会现实的关注和思考。

他的散曲则以其独特的韵味和风格,展现了元代文人的生活情趣和艺术追求。

在历史地位上,徐再思作为元代的代表性诗人之一,他的作品不仅丰富了元代文学的内涵,也为后世留下了宝贵的文化遗产。

他的诗歌和散曲至今仍被广泛传颂,是中国文学宝库中的瑰宝。

尽管徐再思的生平资料有限,但他的文学成就和历史地位是不容忽视的。

他的作品不仅在当时产生了广泛的影响,也为后世文学的发展提供了重要的启示和借鉴。

诗歌赏析

全曲以玉喻人,层层铺写名姬玉莲的清丽脱俗。开篇即以“荆山玲珑”定调,突出其珍贵与灵秀;继而借神话意象“冯夷捧出冰中”,赋予其超凡来历;中间三句从衣饰、香气、面容多角度描摹其冰清玉洁之态;后转入议论,赞其得天地钟爱,洗尽铅华,方显真风流;结尾以“月对芙蓉”写其静美,再以“太华朝云”“太液秋风”作比,升华其高洁意境,意境空灵悠远。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代文人多寄情于曲,借歌妓之名抒写理想人格。徐再思为元散曲名家,常于赠妓之作中寄托清雅志趣。此曲作于元代中后期,社会动荡,文人多避世自持,借赞美名姬之高洁,表达对世俗浮华的超脱与对理想人格的向往。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

全曲善用比喻、拟人与意象叠加,如玉、冰、月、芙蓉、朝云、秋风等,构建清冷高洁的意境;语言凝练典雅,融诗词意境于散曲之中;结构层层递进,由形入神,由物及人,终至哲理升华,体现元曲“清丽派”典型风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借赞美名姬玉莲之美,实则歌颂一种洗尽铅华、超凡脱俗的精神境界,表达对高洁人格的向往与对世俗浮艳的超越,体现元代文人寄情声色而志在清雅的文化心理。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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