再赓仲祥韵寄之

耶律楚材金朝末期至元朝初期元代诗词

古诗原文

能谈仁义兵，
经传宗素臣。
字画类闲闲，
句法如之纯。
淡然与世疏，
渭水独垂纶。
蒿莱塞庭除，
尘土沾衣绅。
归我夫子门，
三月无违仁。
后生来从学，
善诱能循循。
颜巷不改乐，
范甑长生尘。
仰不愧于天，
俯不怍于人。
进德方乾乾，
慎行而修身。
旅食秦晋间，
骑驴三十春。
珠玉炙人口，
丽藻嘉彬彬。
今年又绝粮，
生涯如在陈。
歌咏犹不辍，
真为葛天民。
新诗过子卿，
离骚齐灵均。
亡机天壤间，
举措皆天真。
濯足沧浪中，
鸥鹭来相亲。
胸中万卷书，
下笔端如神。
素负经济才，
人品伊皋伦。
桂林祇一枝，
亦何惭郗诜。

白话译文

能谈论以仁义为本的用兵之道，尊崇经典，效法古代贤臣。书法字画从容闲雅，诗句风格纯正自然。心境淡泊，疏离尘世，如姜太公在渭水边独自垂钓。庭院荒芜，杂草丛生，尘土沾满衣襟。归附孔门之后，三月不违背仁德。后辈学子前来求学，善于循循善诱。虽居颜回般的陋巷，不改其乐；虽如范冉般甑中生尘，仍安贫乐道。上不愧对天，下不惭愧于人。进德修业勤勉不息，谨慎行事以修养自身。漂泊于秦晋之间，骑驴漫游三十载。诗文如珠玉般为人传诵，文采华美而彬彬有礼。今年又断粮，生活如同孔子困于陈地。但吟咏不辍，真可谓上古葛天氏之民。新诗超越苏武，可与屈原比肩。无心机于天地之间，举止皆出于天真。在沧浪水中洗脚，鸥鹭也来亲近。胸藏万卷诗书，下笔如有神助。本有经世济民之才，人品堪比伊尹、皋陶。虽仅得桂林之一枝（科举中第），又何逊于郗诜？

词语解释

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注释

词语解释

- 仁义兵：以仁义和道德为本的用兵之道，反对穷兵黩武。
- 素臣：指古代贤臣，如伊尹、周公等。
- 闲闲：从容安闲貌。
- 渭水垂纶：用姜太公钓鱼典故，喻隐逸待时。
- 夫子门：指孔子门下，引申为儒学之门。
- 三月无违仁：语出《论语》，颜回“其心三月不违仁”。
- 循循：循序渐进，善于引导。
- 颜巷：颜回居陋巷，安贫乐道。
- 范甑：范冉家贫，甑中生尘，喻极度贫困。
- 乾乾：勤勉不懈貌，出自《周易》“君子终日乾乾”。
- 葛天民：上古淳朴之民，喻生活简朴而自在。
- 子卿：苏武，字子卿，以忠贞著称。
- 灵均：屈原字灵均。
- 亡机：无机心，纯真自然。
- 濯足沧浪：出自《楚辞·渔父》，喻超脱世俗。
- 伊皋：伊尹与皋陶，古代贤相。
- 桂林一枝：科举中第的典故，出自《晋书·郗诜传》。
- 郗诜：晋代名士，自称“桂林之一枝”。

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诗人信息

耶律楚材

金朝末期至元朝初期诗人

耶律楚材（1190年－1244年），字晋卿，号玉泉，契丹族人，是元朝著名的政治家、文学家和诗人，也是元朝初年的一位重要辅佐。

他出生于辽朝皇族后裔，父亲耶律履曾任金朝的尚书右丞。

耶律楚材自幼聪明好学，精通汉文，尤其擅长诗词和散文。

耶律楚材的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌作品以豪放、奔放著称，具有鲜明的个性和强烈的时代气息。

他的诗作中既有对国家和民族命运的深刻思考，也有对个人遭遇和生活感慨的真挚表达。

他的诗歌作品在当时和后世都受到了广泛赞誉，被誉为“辽东三杰”之一。

耶律楚材的历史地位主要体现在他在元朝初年的政治生涯中。

他曾辅佐成吉思汗和窝阔台两位大汗，为元朝的建立和发展做出了重要贡献。

他主张以儒家思想治国，提倡文治武功并重，提出了一系列改革措施，为元朝的稳定和发展奠定了基础。

他的政治智慧和才能使他成为元朝初年最具影响力的政治家之一。

总的来说，耶律楚材是一位多才多艺的诗人和政治家。

他的诗歌作品和政治成就使他成为元朝乃至整个中国历史上一位杰出的人物。

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诗歌赏析

全诗以赞颂友人（仲祥）为主，兼抒己志，风格高古，气韵清雅。诗中融儒、道思想于一体，既推崇儒家修身进德、安贫乐道之志，又向往道家天真自然、超然物外之境。语言典雅凝练，多用典故，意境高远，情感真挚，体现出耶律楚材作为契丹贵族兼儒臣的双重文化身份。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于元代初期，耶律楚材仕于蒙古政权，身居高位却心系儒学，常与文人交游，倡导以儒治国。诗中“旅食秦晋间，骑驴三十春”反映其早年漂泊求仕、困顿潦倒的经历。时值元初文化重建之际，士人处境艰难，诗人借诗表达对友人高洁品格的钦佩，亦抒发自身坚守儒道、不坠青云之志。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 用典密集而自然，融合经史子集，彰显学识渊博。
2. 对仗工整，音韵和谐，兼具古体与近体诗之长。
3. 意象丰富，如“渭水垂纶”“濯足沧浪”“鸥鹭相亲”，营造高逸意境。
4. 抒情与议论结合，情理交融，既有赞美，亦有自勉。
5. 语言质朴中见典雅，“珠玉炙人口”“下笔端如神”等句生动传神。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

诗歌核心在于颂扬一种超越物质困顿、坚守道德理想的人格境界。诗人赞美友人（及自身）虽身处贫贱、漂泊流离，却始终持守仁义、勤于修身、笔耕不辍，其精神如颜回、屈原般高洁，其才学可比伊尹、皋陶。全诗体现了儒家“安贫乐道”“进德修身”的理想，同时融入道家“天真自然”“与世无争”的隐逸情怀，表达了士人在乱世中保持人格独立与文化传承的坚定信念。

核心理念

情感表达