放言五首·其一

白居易唐朝唐代诗词

古诗原文

朝真暮伪何人辨，
古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，
可知甯子解佯愚。
草萤有耀终非火，
荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，
可怜光彩亦何殊。

白话译文

早晨看似真诚，傍晚却显露虚伪，这又有谁能分辨得清呢？
从古至今，世间哪有真正完美无瑕的事物呢？
世人只爱臧武仲那样伪装成圣明的人，
却哪里懂得甯武子那种真正懂得装傻的智慧？
草间的萤火虫虽能发光，终究不是真正的火焰；
荷叶上的露珠虽圆润晶莹，又怎比得上真正的珍珠？
如果不用大火焚烧（燔柴）来照亮天地，
也不用价值连城的“照乘珠”来辉映四方，
那么那些表面光鲜的东西，又有什么特别之处呢？
它们那点光彩，又算得上什么呢？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **朝真暮伪**：比喻人白天表现得真诚，夜晚却显露出虚伪，指世情反复、真假难辨。
2. **底事无**：什么事没有呢？“底”即“何”，“底事”即“何事”，唐代口语用法。
3. **臧生**：指臧武仲，春秋时鲁国大夫，以聪明著称，但常借权谋自保，甚至“诈圣”（伪装成圣人），孔子曾批评其“智及之，仁不能守之”。
4. **甯子**：即甯武子，春秋时卫国大夫。据《论语·公冶长》载：“甯武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”意为他在乱世中装傻，保全自己，是真正的“大智若愚”。
5. **草萤有耀终非火**：萤火虫虽能发光，但光芒微弱，不能与火焰相比，喻指虚假的光彩终不能与真才实学或正道相提并论。
6. **荷露虽团岂是珠**：露珠虽圆润，但一晒即干，无法与珍珠相比，喻指虚有其表、短暂易逝之物，难比真正的价值。
7. **燔柴**：古代祭祀时焚烧柴薪以告天，火光冲天，象征光明正大、照亮天地。
8. **照乘**：指“照乘珠”，传说中能照亮整辆车子的宝珠，出自《淮南子》，比喻稀世珍宝、真正有价值的事物。
9. **可怜光彩亦何殊**：那些表面的光彩，又有什么特别之处呢？“可怜”在此为“可叹”“可悲”之意，非今义。

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诗人信息

白居易

唐朝诗人

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又被称为诗魔，是唐朝著名的文学家、政治家和诗人。

白居易出生于唐代宗大历七年（772年），河南新郑（今河南省新郑市）人，出身于官宦世家。

生平：

白居易自幼聪明好学，15岁时便有诗名。

他于唐德宗贞元十六年（800年）中进士，历任翰林学士、左拾遗等职。

后来因直言进谏触怒权贵，被贬为江州司马。

此后，他历任苏州、杭州等地刺史，直至唐武宗会昌二年（842年）退休，晚年隐居洛阳，以诗酒自娱。

文学成就：

白居易是唐代文学的代表人物之一，他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称，被誉为“诗魔”。

他的诗歌题材广泛，包括政治、社会、民生、风景等方面，既有深刻的社会批判精神，也有优美的自然描绘。

他的诗歌风格独特，语言通俗，内容深刻，具有强烈的现实主义色彩。

他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。

历史地位：

白居易在中国文学史上占有重要地位。

他与元稹并称“元白”，是唐代新乐府运动的代表人物之一。

他的诗歌不仅在当时广受欢迎，而且对后世文人也产生了深远的影响。

他的诗歌被后人广泛传诵，被誉为“诗史”，在中国文学史上具有不可替代的地位。

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诗歌赏析

《放言五首·其一》是白居易哲理诗中的代表作之一。全诗以议论入诗，通过鲜明的对比和深刻的比喻，揭示了世间真假难辨、表象与本质分离的社会现实。诗人不满足于抒情写景，而是以理性思辨贯穿全篇，展现出其“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义精神。
诗中运用两组对仗工整的比喻——“草萤非火”“荷露非珠”，形象地批判了那些徒有其表、华而不实的现象。接着以“臧生诈圣”与“甯子佯愚”的典故对比，指出世人只知追捧伪装的“智者”，却不懂真正大智若愚的处世智慧，讽刺意味浓厚。
尾联升华主题：若不用“燔柴”（正道之光）或“照乘珠”（真才实学）来衡量，那么一切表面光彩都毫无价值。诗人借此表达了对真知灼见、道德本真的追求，以及对世俗盲从、重表轻里的批判。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐宪宗元和十年（815年），白居易因上书言事，被贬为江州司马。在此之前，他曾积极参与政治，主张改革弊政，却因触犯权贵而遭排挤。在贬谪途中，他深感官场虚伪、人心难测，对“真与伪”“智与愚”等问题产生深刻反思。《放言五首》正是在这种背景下写成，旨在抒发胸中块垒，表达对世态人情的清醒认识。此为其一，以哲理性开篇，为全组诗奠定基调。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **以议论为诗**：打破传统诗歌重抒情、轻说理的模式，以理性思辨为核心，体现中唐哲理诗的发展趋势。
2. **典故精当**：巧妙运用臧武仲、甯武子等历史典故，增强说服力与文化厚度，做到“事典”与“理趣”结合。
3. **比喻贴切**：“草萤”“荷露”等自然意象生动形象，化抽象哲理为具体可感的画面，增强艺术感染力。
4. **对仗工整**：中间两联对仗严谨，音韵铿锵，结构紧凑，体现律诗的高度成熟。
5. **语言通俗而深刻**：虽用典但不晦涩，语言明白晓畅，符合白居易“老妪能解”的诗学主张，却蕴含深邃哲理。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过批判“朝真暮伪”的社会现象，揭示表象与本质的矛盾，强调唯有通过真正的光明（如“燔柴”“照乘珠”）才能辨别真伪。诗人借历史典故与自然比喻，表达了对虚伪世风的厌恶，对“大智若愚”的推崇，以及对真理、本真、道德操守的坚守。其核心思想是：**唯有透过现象看本质，才能识破伪装，回归本真；表面的光彩终将湮灭，唯有正道与真知才能长存**。

核心理念

情感表达