西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首 其一

高明 元代 元代诗词

古诗原文

葛仙岭上瞿昙宫,
老僧雪眉覆双瞳。
奇琴久蓄款识古,
云是零陵水边石上之枯桐。
忆昔蛟龙宅其涘,
霹雳斩龙树亦死。
道人作琴傍水弹,
几夜湘江泣帝子。
迩来居我玛瑙坡,
声价压倒伽陀罗。
嵇心羊体妙相得,
有耳不听西湖歌。
松窗茶屋梦初醒,
别鹤凄凄怨烟岭。
隔水逋仙夜不眠,
听尽梅花山月影。

白话译文

葛仙岭上的佛寺中,一位白眉老僧双目深邃。他珍藏着一把古琴,琴身铭文古雅,据说是用零陵水边“石上枯桐”制成。传说昔日蛟龙曾栖居水畔,雷电劈斩蛟龙时,桐树也一同枯死。有道人在水边以枯桐制琴弹奏,几夜之间,湘江仿佛也为娥皇女英而悲泣。如今此琴寄居在我的玛瑙寺,声名远播,胜过伽陀罗名琴。琴心如嵇康之志,琴形如羊欣之雅,二者相得益彰,令人不愿再听凡俗的西湖俗曲。清晨在松窗茶屋中梦醒,仿佛听见离群孤鹤在烟霭山岭间哀鸣。对岸的隐士林逋彻夜难眠,静听琴声,直至月光洒满梅花山影。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 葛仙岭:即葛岭,位于杭州西湖畔,相传为葛洪炼丹处。
- 瞿昙宫:佛寺,瞿昙为佛陀姓氏,代指佛殿。
- 款识:器物上的铭文或标记。
- 零陵:地名,今湖南永州,传说舜帝南巡崩于苍梧,二妃啼竹成斑,与琴材“枯桐”相关。
- 帝子:指娥皇、女英,舜帝之女,传说其泪洒湘竹,故称“湘江泣帝子”。
- 伽陀罗:古印度名琴,泛指珍贵乐器。
- 嵇心:指嵇康高洁脱俗的琴心。
- 羊体:指羊欣清雅的书风,此处喻琴形雅致。
- 逋仙:指林逋,北宋隐士,隐居西湖孤山,以梅为妻,以鹤为子。
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诗人信息

高明

元代诗人

诗人姓名:高明

朝代:元末明初

称号:无

高明,字则诚,号东嘉,元末明初著名文学家、戏剧家。

他出生于浙江温州,自幼聪明好学,博闻强识。

高明的一生经历了元末的战乱和明初的稳定,这也使得他的作品充满了深刻的社会现实感和人文关怀。

生平:

高明出生于元朝末年,正值社会动荡不安的时期。

他自幼勤奋好学,对文学有着浓厚的兴趣。

成年后,他曾游历各地,广泛接触社会各阶层,积累了丰富的生活经验和创作素材。

明朝建立后,高明曾任过一些官职,但因不满官场腐败,最终选择辞官归隐,专心从事文学创作。

文学成就:

高明的文学成就主要体现在戏剧创作上。

他的代表作《琵琶记》被誉为“元曲四大家”之一,与关汉卿、白朴、马致远齐名。

《琵琶记》以白居易的《琵琶行》为蓝本,讲述了蔡文姬与董祀的爱情悲剧,展现了女性在封建社会中的悲惨命运。

高明的戏剧作品语言优美,情感真挚,具有很高的艺术价值和历史价值。

历史地位:

高明在元末明初的文学史上占有重要地位。

他的戏剧作品不仅丰富了中国古典戏剧的内涵,还对后世戏剧创作产生了深远影响。

高明的作品以其深刻的社会批判和人文关怀,成为研究元末明初社会历史的重要资料。

同时,他的作品也为中国古典文学的发展做出了重要贡献,为后世的文学创作提供了宝贵的经验和启示。

诗歌赏析

全诗以古琴为线索,融合神话传说、历史典故与文人雅趣,描绘琴之来历、音色与精神境界。通过“石上枯桐”“霹雳斩龙”等意象,赋予琴以灵性与悲情;又以“嵇心羊体”“不听西湖歌”表现其超凡脱俗的品格。结尾借林逋听琴,烘托出清幽寂远的意境,体现文人寄情琴韵、追求高洁的精神世界。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代文人多好收藏古物、寄情山水,高明此诗作于杭州西湖葛岭玛瑙寺,借僧人所藏古琴抒发文人对高古雅逸之境的向往。时值元明之际,士人常借琴棋书画寄托隐逸之志,此诗亦反映当时文人避世守志的心态。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典故层层铺陈,神话(蛟龙、帝子)、历史(嵇康、羊欣)、隐逸(林逋)交织;意象奇崛而意境清幽,语言凝练典雅;以琴写心,托物言志,虚实相生,情景交融。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过赞美古琴的高古来历与超凡音韵,表达对高洁人格、脱俗精神与隐逸生活的向往,体现文人重道轻俗、寄情雅器的审美理想与精神追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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