【中吕】普天乐_咏世洛阳花
古诗原文
梁国月。
好谢须买,
月月须赊。
谢倚栏干看烂漫开,
月曾把酒问团圆夜。
月有盈亏,
谢有开谢,
想人生最苦离别。
谢谢了三春近也,
月缺了中秋到也,
人去了何日来也?
赠妓口萼甜,
庞萼俏。
性格萼稳重,
身子苗条。
多情杨柳腰,
春暖桃谢萼。
见人便厌的拜忽的羞吸的笑,
引的人魄散魂消。
人前面看好,
樽席上出色,
手掌里擎着。
遇美海棠娇,
梨谢嫩。
春妆成美脸,
玉捻就精神。
柳眉颦翡弯,
香脸腻胭脂晕。
款步香尘双鸳印,
立东风一朵巫云。
奄的转身,
吸的便晒,
森的销魂。
雨才收,
谢初谢。
茶温凤髓,
香冷鸡舌。
半帘杨柳风,
一枕梨谢月。
几度凝眸登台榭,
望长安不见些些。
知他是醒也醉也,
贫也富也,
有也无也。
既待舍之藏,
何用沽诸价?
清闲活计,
冷淡生涯。
采灵芝西海边,
看黄菊东篱下。
乐乐陶陶无牵挂,
三般到处里堪夸。
或是向东篱看谢,
或是在东门种瓜,
或是去东里为家。
愁怀雨萼飘,
风萼扬。
风吹回好梦,
雨滴损柔肠。
风萧萧悟叶中,
雨点点芭蕉上。
风而相留添悲怆,
雨和风卷起凄凉。
风雨萼怎当?
雨风萼定当,
风雨萼难当。
嘲西席讲诗书,
习功课。
爷娘行孝顺,
兄弟行谦和。
为臣要尽忠,
与朋友休言过。
养性终朝端然坐,
免教人笑俺风魔。
先生道学生琢磨,
学生道先生絮聒,
馆东道不识字由他。
白话译文
咏叹世间洛阳的花,梁国的月。好花要买,明月要借。倚栏赏花,烂漫盛开;对月饮酒,问团圆之夜。月有圆缺,花有开谢,人生最苦是离别。花谢了三春将近,月缺了中秋又到,人走了何时归来?赠给妓女:嘴甜,容貌俏,性格稳重,身材苗条。杨柳般的细腰,桃花般的面颊。见人便厌烦地拜,忽然害羞地笑,引得人魂飞魄散。人前显好,席上出众,被捧在掌心。遇见美人:海棠般娇艳,梨花般鲜嫩。春妆衬出美丽脸庞,玉琢般精神。柳眉微蹙如翡翠弯,香脸晕染胭脂。轻步踏出香尘,留下双鸳脚印,立在东风中如巫山神女。忽然转身,轻轻一笑,令人销魂。雨刚停,花初谢。茶温如凤髓,香冷似鸡舌。半帘杨柳风,一枕梨花月。几度凝望登台榭,望长安不见踪影。不知他是醒是醉,是贫是富,是有是无。既然想归隐,何必求高价?清闲为业,冷淡为生。采灵芝于西海,赏黄菊于东篱。乐陶陶无牵挂,三种生活都值得夸赞:或东篱赏花,或东门种瓜,或东里安家。愁绪如风雨飘摇,风吹散好梦,雨滴伤柔肠。风声萧萧在梧桐叶中,雨点点点在芭蕉上。风留人更添悲怆,风雨交加更觉凄凉。风雨怎能抵挡?风雨定要抵挡,风雨实在难当。嘲笑私塾先生:讲诗书,习功课。要孝顺父母,谦和兄弟。为臣要尽忠,与朋友勿多言。整日端坐养性,免得被人笑疯癫。先生说学生要琢磨,学生说先生太啰嗦,东家说:不识字由他!
注释
- 梁国月:梁园之月,象征文人雅集与离愁。
- 萼:通“花”,此处双关,既指花萼,亦暗指女子容貌。
- 巫云:化用巫山神女典故,喻美人风姿。
- 凤髓、鸡舌:极言茶之香醇,鸡舌香为古代名贵香料。
- 三般:指三种隐逸生活——赏菊、种瓜、归隐。
- 西席:古代对私塾先生的尊称。
- 风魔:疯癫,此处指迂腐守礼之态。
诗人信息
张鸣善
元朝诗人
张鸣善是元代著名的散曲家,他的生平和文学成就在历史上有着重要的地位。
生平:
张鸣善,元代散曲家,生卒年不详。
他字伯明,号鸣善,浙江海盐人。
关于他的生平资料较少,但可以推测他生活在元代,经历了元朝的兴衰。
文学成就:
张鸣善的文学成就主要体现在散曲创作方面。
他的散曲作品以清新、自然、真挚的情感著称,具有很高的艺术价值。
他的作品在当时广受欢迎,对后世的散曲创作产生了深远的影响。
他的散曲作品包括《普天乐》、《庆东原》等,这些作品展现了他对生活的独特见解和对人性的深刻理解。
历史地位:
张鸣善在元代散曲家中占有重要地位。
他的作品不仅在当时受到欢迎,而且对后世的散曲创作产生了深远的影响。
他的散曲作品以其清新、自然、真挚的情感和独特的艺术风格,成为元代散曲的代表之一。
同时,他的作品也为我们了解元代社会风貌和人文精神提供了宝贵的资料。
综上所述,张鸣善是元代一位杰出的散曲家,他的生平、文学成就和历史地位都值得我们深入研究和传承。
诗歌赏析
全曲以“咏世”为题,借花、月、美人、风雨、隐逸、塾师等意象,抒写人生聚散无常、世情冷暖、理想与现实的矛盾。语言俚俗生动,多用叠字、排比、对仗,节奏明快,富有元曲特有的市井气息与幽默讽刺。
创作背景
艺术特色
2. 意象丰富,花、月、风雨、美人、隐逸生活交织,形成多重情感层次。
3. 善用对比:繁华与凋零、团圆与离别、清闲与愁苦、理想与现实。
4. 结构自由,由咏物、赠妓、写景、抒怀、讽世层层推进,形散神聚。
5. 语言诙谐,尤以“嘲西席”一段讽刺迂腐儒生,生动传神。