【商角调】黄莺儿_寓僧舍秋色

睢景臣元代元代诗词

古诗原文

寓僧舍秋色，
秋色，
几声悲怆，
孤鸿出塞。
满园林野火烘霞，
荷枯柳败。
【踏莎行】水馆烟中，
暮山云外，
泊孤舟古渡侧。
息风霾，
净尘埃，
宝刹清凉境界。
僧相待，
借眠何碍？
【垂丝钓】风清月白，
有感心酸不耐。
更触目凄凉，
景物供将愁闷来。
月被云埋，
风鸣在籁。
【应天长】憎舍窄，
蚊帐矮，
独拥单衾，
－宵如半载。
旧恨新愁深似海。
情缘在，
人无奈，
几般儿可怪。
【随煞】促织絮恼情怀，
砧杵韵无聊赖。
檐马奢殿铎鸣，
疏雨滴西风煞，
能断送楚台云，
会禁持异乡客。

白话译文

寄居僧舍，满目秋色，秋色无边，几声悲怆的孤雁鸣叫，飞向边塞。满园如野火映霞，荷花枯萎，柳叶凋零。【踏莎行】水边驿站笼罩在烟雾中，暮色里远山隐于云外，一叶孤舟停泊在古渡口旁。风停尘静，宝刹清幽，僧人相待，借宿何妨？【垂丝钓】风清月白，却令人心酸难耐。眼前更添凄凉，景物纷纷勾起愁绪。月被乌云遮蔽，风声在空谷中回响。【应天长】恨僧舍狭小，蚊帐低矮，独自拥着单薄被褥，一夜仿佛过了半年。旧恨新愁深如大海。情缘尚在，人却无可奈何，种种境遇实在可怪。【随煞】蟋蟀鸣叫搅乱心绪，捣衣声更添无聊。屋檐风铃与殿角铜铎作响，稀疏雨点伴着西风，能吹散巫山云雨之梦，更折磨着异乡游子。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 孤鸿出塞：孤雁飞向边塞，象征漂泊与孤独。
- 野火烘霞：形容秋叶如火，映照天空如晚霞。
- 宝刹：指佛寺。
- 籁：自然界的声响，此处指风声。
- 促织：蟋蟀，其鸣声常引发愁思。
- 砧杵：捣衣石与棒槌，代指思妇捣衣声，引发游子乡愁。
- 檐马：屋檐下的风铃。
- 楚台云：化用巫山神女典故，喻指美好情缘或梦境。
- 禁持：折磨、困扰。

词语查询

注释演变

展开详情

诗人信息

睢景臣

元代诗人

诗人姓名：睢景臣

朝代：元朝

称号：无

睢景臣（约1260年-约1330年），字景臣，号雪蓑，元代著名散曲家，出生于元朝时期的汉族家庭。

他出生于江苏扬州，自幼聪明好学，对文学、音乐、绘画等艺术领域有深厚的兴趣和造诣。

他的一生颇为坎坷，但始终保持着对艺术的热爱和追求。

睢景臣的文学成就主要体现在散曲创作上。

他的散曲作品风格独特，既有豪放洒脱的气概，又有婉约柔美的韵味。

他的散曲作品以描绘自然景色、抒发个人情感和反映社会现实为主，如《【般涉调】哨遍·高祖还乡》等作品，具有很高的艺术价值和历史价值。

这些作品在当时广受欢迎，对后世的文学创作产生了深远的影响。

睢景臣在元代散曲史上具有重要地位。

他的散曲作品被认为是元代散曲的代表作之一，对元代散曲的发展和繁荣做出了突出贡献。

他的散曲作品不仅在文学史上占有一席之地，而且对后世的散曲创作产生了深远的影响，被誉为“元曲四大家”之一。

综上所述，睢景臣是元代一位杰出的散曲家，他的散曲作品具有很高的艺术价值和历史价值，对元代散曲的发展和后世文学创作产生了深远的影响。

查看诗人详情

诗歌赏析

全曲以“寓僧舍秋色”为线索，层层铺写羁旅孤寂、秋景萧瑟与内心愁绪。通过孤鸿、枯荷、败柳、孤舟、冷月、疏雨等意象，构建出凄清冷寂的意境。情感由外景触发，逐步深入内心，从“心酸不耐”到“旧恨新愁深似海”，层层递进，情感浓烈。结尾以声写愁，风铃、雨滴、虫鸣、砧声交织，将异乡客的愁苦推向高潮。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

元代社会动荡，文人多仕途失意，漂泊四方。睢景臣作为元代散曲家，常借羁旅题材抒发身世之感。此曲作于作者寄居僧舍之时，借秋景抒写游子孤寂、情缘难舍、人生无奈之叹，反映元代文人普遍的漂泊心态与精神苦闷。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 情景交融：以秋景烘托愁情，外景与内心高度统一。
2. 意象密集：孤鸿、枯荷、冷月、疏雨等意象层层叠加，强化凄凉氛围。
3. 声景结合：通过风声、虫鸣、砧声、铎鸣等听觉描写，增强感染力。
4. 结构严谨：由景入情，由外而内，层层推进，结尾收束有力。
5. 语言凝练：用词精准，情感深沉，散曲中见诗情。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本曲通过描写寓居僧舍所见秋景与所感愁情，抒发了游子羁旅异乡的孤寂、对情缘的眷恋与人生无奈的深沉感慨，表达了元代文人在漂泊中对归宿的渴望与精神上的苦闷。

核心理念

情感表达