宗阳宫望月分韵得声字

杨载 元代 元代诗词

古诗原文

老君台上凉如水,
坐看冰轮转露更。
大地山河微有影,
九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜,
鸾凤双飞载玉笙。
不信弱流三万里,
此身今夕到蓬瀛。

白话译文

老君台上夜凉如水,静坐凝望明月缓缓移动,露水渐浓。大地山河在月光下 faintly 可见,九天之上风露悄然,万籁俱寂。仿佛有蛟龙腾空托起金榜,鸾凤双飞吹奏玉笙。真不敢相信,那三万里外的弱水之滨,今夜我竟已身至蓬莱仙境。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 老君台:道教圣地,传为老子讲经之处,此处代指道观高台。
- 冰轮:比喻明月。
- 露更:露水更浓,指夜深。
- 九天:天空极高处。
- 蛟龙、鸾凤:神话中的祥瑞之兽,象征仙家气象。
- 金榜:道教中神仙名册或天书。
- 玉笙:仙人所吹之笙,音色清越。
- 弱流:即“弱水”,传说中难以逾越的险水,环绕蓬莱等仙境。
- 蓬瀛:蓬莱与瀛洲,传说中的海上仙山。
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诗人信息

杨载

元代诗人

杨载(1271-1323),字伯弘,福建福州人。

明朝初年的文学家、官员,与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。

生平:

杨载出生于一个书香门第,自幼聪明好学,深受家庭熏陶。

他少年时曾游历江浙一带,增长见识。

后来,他入京参加科举考试,但屡试不中。

直到元仁宗延祐二年(1315年),杨载才考中进士,开始了他的仕途生涯。

文学成就:

杨载的诗歌创作以古体诗为主,其诗风清新自然,意境深远。

他的诗歌题材广泛,既有描绘自然景观的山水诗,也有反映社会现实的讽刺诗。

杨载的诗歌在当时受到广泛赞誉,与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。

他的诗歌成就不仅体现在诗歌创作上,还表现在诗歌理论方面。

杨载曾提出“诗法”的概念,强调诗歌创作要遵循一定的规律和技巧。

历史地位:

杨载在元代文学史上占有重要地位。

他的诗歌在当时受到广泛赞誉,被后世文人推崇。

杨载的诗歌成就不仅体现在诗歌创作上,还表现在诗歌理论方面。

他的“诗法”理论对后世诗歌创作产生了深远影响。

杨载与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”,代表了元代诗歌的最高成就。

他的诗歌作品至今仍被广泛传诵,对后世文学发展产生了深远影响。

诗歌赏析

全诗以望月为线索,由实入虚,从人间高台仰望明月,渐入仙境幻境。前四句写景清冷幽远,后四句转入神话想象,气势恢宏。语言凝练,意境空灵,体现元代文人融合儒道、追求超脱的精神风貌。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代道教盛行,文人多寄情山水、崇尚隐逸。杨载曾任职于江南,常游访道观。此诗作于其登临宗阳宫(道教宫观)望月之时,借月抒怀,表达对神仙境界的向往与精神超脱的追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用虚实结合手法,由实景转入幻境;意象瑰丽,如“蛟龙”“鸾凤”“玉笙”等,富有道教色彩;对仗工整,音韵和谐;以“不信”二字转折,增强奇幻感与抒情力度。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过月夜登临的所见所感,抒发诗人对尘世的疏离与对仙境的向往,表达一种超越现实、追求精神自由与永恒的理想境界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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