次韵黄子久狱中见赠

杨载 元代 元代诗词

古诗原文

解组归来学种园,
栖迟聊复守衡门。
徒怜郿坞开金穴,
欲效寒溪注石樽。
世故无涯方扰扰,
人生如梦竟昏昏。
何时再会吴江上,
共泛扁舟醉瓦盆。

白话译文

辞官归隐后学着耕种田园,闲居乡野暂且守着简陋家门。空自羡慕董卓在郿坞堆金如穴,只想效仿寒溪清流注入石樽。世间俗事无穷无尽纷扰不断,人生短暂恍惚如一场昏梦。何时能再与你相会于吴江之上,共乘小舟,醉饮于粗陶瓦盆之中。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
解组:解下印绶,指辞官。
栖迟:滞留、闲居。
衡门:横木为门,指贫寒居所。
郿坞:东汉董卓所建藏金之所,喻奢靡聚财。
金穴:藏金之地,喻财富极多。
寒溪:清冷溪流,喻高洁淡泊。
石樽:石制酒器,象征简朴生活。
瓦盆:粗陶酒器,代指朴素饮酒之乐。
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诗人信息

杨载

元代诗人

杨载(1271-1323),字伯弘,福建福州人。

明朝初年的文学家、官员,与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。

生平:

杨载出生于一个书香门第,自幼聪明好学,深受家庭熏陶。

他少年时曾游历江浙一带,增长见识。

后来,他入京参加科举考试,但屡试不中。

直到元仁宗延祐二年(1315年),杨载才考中进士,开始了他的仕途生涯。

文学成就:

杨载的诗歌创作以古体诗为主,其诗风清新自然,意境深远。

他的诗歌题材广泛,既有描绘自然景观的山水诗,也有反映社会现实的讽刺诗。

杨载的诗歌在当时受到广泛赞誉,与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”。

他的诗歌成就不仅体现在诗歌创作上,还表现在诗歌理论方面。

杨载曾提出“诗法”的概念,强调诗歌创作要遵循一定的规律和技巧。

历史地位:

杨载在元代文学史上占有重要地位。

他的诗歌在当时受到广泛赞誉,被后世文人推崇。

杨载的诗歌成就不仅体现在诗歌创作上,还表现在诗歌理论方面。

他的“诗法”理论对后世诗歌创作产生了深远影响。

杨载与虞集、范梈、揭傒斯并称为“元诗四大家”,代表了元代诗歌的最高成就。

他的诗歌作品至今仍被广泛传诵,对后世文学发展产生了深远影响。

诗歌赏析

全诗以归隐之志为主线,通过对比奢华与简朴、世事纷扰与人生虚幻,表达诗人对官场的厌倦和对隐逸生活的向往。语言简练,意境深远,情感真挚。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于元代,杨载与黄公望(字子久)交好。黄公望曾因事入狱,杨载作此诗次韵相赠,既慰友人,亦抒己怀。元代士人仕途多艰,隐逸之风盛行,此诗正反映当时文人普遍的苦闷与超脱之愿。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比手法(郿坞金穴 vs 寒溪石樽)、典故反衬(董卓之奢 vs 隐士之淡),语言质朴而意蕴丰厚。尾联以想象之景收束,虚实相生,余味悠长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达诗人对官场腐败与世事纷扰的厌倦,向往归隐田园、与友共醉的简朴生活,体现元代文人追求精神自由与超脱现实困境的理想。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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