赠贾思诚
古诗原文
长忧自无端。
道心日迥绝,
衰病坐连绵。
瑶琴废不理,
金镜掩莫看。
谁能蠲兹疾,
并用驻吾颜。
澡真藉灵草,
测化奇神丹。
神丹法已閟,
灵草名尚传。
或求向蓬岛,
或采自钟山。
何彼巫咸辈,
竟隳伎术间。
楚辞称九折,
周礼稽十全。
问名未为悦,
染味方自叹。
贾生妙斯理,
輶使旌其贤。
莫言相遇易,
知音古犹难。
白话译文
短浅的愿望本有边际,长久的忧愁却无端而生。求道之心日渐疏远,衰病之躯却连绵不断。瑶琴废弃不再弹奏,金镜遮掩不敢照看。谁能祛除这疾病,并让我容颜常驻?洗涤真性可借灵草,参测造化需赖神丹。然而神丹炼制之法早已失传,唯有灵草之名尚存人间。有人远赴蓬莱仙岛寻求,有人到钟山采集仙草。为何那些巫咸之流,竟使方术堕落于虚妄之间?《楚辞》称良医有九折之技,《周礼》考医术求十全之功。仅问药名尚不令人欣喜,亲尝药味才真正令人感叹。贾思诚深通此理,轻车简从表彰其贤德。不要说相遇容易,古来知音本就难寻。
注释
- 道心:求道之心。
- 迥绝:疏远断绝。
- 蠲(juān):除去。
- 澡真:洗涤真性,指修养身心。
- 测化:参测造化之理。
- 閟(bì):闭塞,失传。
- 蓬岛:蓬莱仙岛,传说中仙人居所。
- 钟山:神话中山名,产玉及仙草。
- 巫咸:古代神巫,泛指方术之士。
- 隳(huī):毁坏。
- 九折:《楚辞》中喻良医技艺高超,能九折肱而成良医。
- 十全:《周礼》载医师考核以“十全为上”,指医术完美。
- 輶(yóu)使:轻车使者,指朝廷派遣的使者。
- 旌:表彰。
诗人信息
戴良
元朝诗人
诗人姓名:戴良
朝代:元朝
称号:九灵山人
戴良(1317-1383),字叔能,号九灵山人,元朝著名文学家、思想家。
他出生于浙江杭州,自幼聪明好学,博览群书。
戴良的一生经历了元朝末年的动荡不安和明朝初年的兴盛繁荣,这对他的文学创作产生了深远的影响。
生平:
戴良出生于一个书香门第,其父戴表元是元朝的一位官员。
戴良自幼受到良好的教育,对文学、哲学、历史等领域都有深入的研究。
他曾游历各地,结识了许多文人墨客,如与高启、刘基等人结为好友。
在元朝末年,戴良因不满朝廷腐败,愤然辞官归隐,致力于文学创作和学术研究。
文学成就:
戴良的文学成就主要体现在诗歌、散文和戏曲等方面。
他的诗歌风格清新自然,情感真挚,具有很高的艺术价值。
戴良的散文以议论文为主,他的观点独特,见解深刻,对后世产生了深远的影响。
此外,戴良还创作了一些戏曲作品,如《西厢记》等,这些作品在当时广受欢迎,流传至今。
历史地位:
戴良在元朝文学史上占有重要地位。
他的作品不仅具有很高的艺术价值,而且反映了当时社会的现实状况,为后世提供了宝贵的历史资料。
戴良的思想和文学成就对后世产生了深远的影响,被誉为元朝文学的杰出代表之一。
他的诗歌、散文和戏曲作品至今仍被广泛传颂,成为中华文化宝库中的瑰宝。
诗歌赏析
全诗以病中感怀为线索,由身病引出心病,再转入对养生求道、医术方术的思考,最终以赞贾思诚并抒知音难遇之情作结。情感层层递进,由个人病痛上升至对世风、道术的批判与反思,结构严谨,意蕴深远。