葛长庚

南宋 白玉蟾 海琼子

人物生平

人生轨迹时间线

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葛长庚,字如晦,号紫清,是南宋末年著名的道教思想家、诗人、医学家。

他的一生充满了传奇色彩,虽然生卒年不详,但我们可以通过他的生平事迹和创作时期,勾勒出他的人生轨迹时间线。

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1. 早年时期

早年时期:葛长庚出生于南宋末年,自幼聪明好学,对道教、文学、医学等领域都有着浓厚的兴趣。

他曾在家乡福建泉州的道观学习道教经典,受到道教思想的熏陶。

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2. 青年时期

青年时期:葛长庚在青年时期开始四处游历,广泛结交文人墨客,与当时的文人如陆游、辛弃疾等人有着深厚的友谊。

他的诗歌创作也开始崭露头角,以其独特的风格受到人们的关注。

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3. 中年时期

中年时期:葛长庚在中年时期开始致力于道教的研究和传播,他的道教思想逐渐成熟,形成了自己的体系。

同时,他的诗歌创作也达到了高峰,创作了许多脍炙人口的诗篇,如《青玉案·元夕》等。

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晚年时期:葛长庚晚年时期,他的道教思想和诗歌创作都达到了一个新的高度。

他创立了“南宗”道教,对后世产生了深远的影响。

同时,他的诗歌创作也更加丰富多样,既有抒发个人情感的诗篇,也有反映社会现实的佳作。

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5. 创作时期

创作时期:葛长庚的诗歌创作主要集中在南宋末年至元朝初年,这一时期的社会动荡和文化繁荣为他提供了丰富的创作素材。

他的诗歌作品既有对道教思想的阐述,也有对个人命运的抒发,以及对社会现实的关注。

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综上所述,葛长庚的人生轨迹时间线大致如下:

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1. 早年时期

早年时期:道教学习和诗歌创作起步

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2. 青年时期

青年时期:游历四方,结交文人墨客,诗歌创作崭露头角

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3. 中年时期

中年时期:道教思想成熟,诗歌创作达到高峰

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晚年时期:创立“南宗”道教,诗歌创作更加丰富多样

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5. 创作时期

创作时期:南宋末年至元朝初年,诗歌作品丰富多样

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虽然葛长庚的生卒年不详,但他的人生轨迹和创作时期为我们留下了宝贵的文化遗产,他的诗歌作品和道教思想至今仍被人们传颂和研究。

代表作品

诗人的经典传世佳作

沁园春·大道如青

约780年
8,657次阅读

水调歌头·半亩烟霞

约789年
4,962次阅读

清平乐·和谐亭

约761年
2,225次阅读

水调歌头·江上春山

约789年
7,785次阅读

满江红·千古风流

约706年
2,727次阅读

水调歌头·半世天涯

约723年
8,326次阅读

水调歌头·半世虚名

约719年
8,024次阅读

历史评价

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历史评价

文学评价 古代

葛长庚,即白玉蟾,南宋著名道士、诗人、学者,其历史评价如下:

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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南宋文人学者评价

文学评价 古代

白玉蟾在南宋时期以诗才著称,其诗歌风格清新脱俗,意境深远。南宋文人学者如陆游、杨万里等对其诗歌才华给予高度评价,认为其诗作具有高超的艺术造诣和独特的审美情趣。

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元明清时期文人学者评价

文学评价 古代

元明清时期,白玉蟾的诗歌和道教思想受到文人学者的广泛赞誉。元代文人虞集评价其诗歌“清新俊逸,意境深远”,明代文人杨慎则称赞其“诗才横溢,独树一帜”。清代文人袁枚则认为白玉蟾的诗歌具有“超凡脱俗,独树一帜”的特点。

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近现代学者评价

文学评价 古代

近现代学者对白玉蟾的评价主要集中在其诗歌和道教思想上。著名学者王国维认为白玉蟾的诗歌具有“清新脱俗,意境深远”的特点,是南宋诗歌的代表之一。另一位学者陈寅恪则认为白玉蟾的道教思想具有“超凡脱俗,独树一帜”的特点,对后世道教思想产生了深远影响。

综上所述,葛长庚(白玉蟾)在历史上受到历代文人学者的高度评价,其诗歌才华和道教思想均具有重要的历史地位和影响力。

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