叶声落如雨，月色白似霜。夜深方独卧，谁为拂尘床。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **叶声落如雨**：形容秋夜树叶在风中飘落，发出窸窸窣窣的声音，如同细雨落地。以听觉写秋景，渲染孤寂氛围。
2. **月色白似霜**：运用比喻，将月光比作霜，突出月色的清冷与洁白，也暗示季节为深秋，天气寒凉。
3. **夜深方独卧**：“方”表示时间，“独卧”点明诗人孤身一人，夜深人静更显寂寞。
4. **谁为拂尘床**：以反问句式表达无人相伴的凄凉。“拂尘床”原指整理床铺、拂去灰尘，引申为生活照拂、情感慰藉。此句暗含对亲友、家室或知音的思念。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**白描手法**
全诗无华丽辞藻，以朴素语言直陈所见所感，符合白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义主张。
2
**意象清冷**
“叶声”“如雨”“月色”“霜”等意象共同构建出清寒、寂寥的秋夜意境，情景交融。
3
**以声衬静**
“叶声落如雨”以动写静，反衬夜之深沉与人之孤独。
4
**反问收束**
末句“谁为拂尘床”以反问作结，余韵悠长，将孤独感推向高潮，令人回味。
主题思想
本诗通过描绘秋夜独卧的场景，抒发了诗人晚年孤独无依、渴望温情慰藉的情感。表面写景，实则写心，表达了对亲情、友情或生活陪伴的深切怀念，也隐含对人生暮年、世事无常的哲思。诗中“谁为拂尘床”一句，不仅是生活细节的描写，更是对精神归属的追问，体现了白居易晚年对生命意义的沉思与对人间温情的渴求。