楚云高，盈盈泪眼望衡皋，付能按得春来到。玉困香娇，是谁人按六幺？红牙闹，睡未足把人惊玉。云偏髻鬟，月淡眉梢。 楚云纤，玉容清浅自家嫌，离情镇把柔肠占。情绪厌厌，见莺花懒揭帘。心常欠，怕笑我缃裙掩。愁堆眼底，恨压眉尖。 楚云收，月波冷浸晚妆楼，腰肢到比花枝瘦。花瘦无愁，比花枝我自羞。花虽瘦，花不会把眉儿皱。红消翠减，心上眉头。 楚云空，绿窗闲数唾窗绒，一春心事和谁共？门掩残红，笑残红与我同。成何用，都做了繁华梦。香消脸玉，翠减眉峰。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 楚云：指楚地之云，亦喻所思之人或离别之情。
- 衡皋：水边高地。
- 六幺：唐代著名舞曲，节奏急促。
- 红牙：红檀木制的拍板，用于伴奏。
- 缃裙：浅黄色的裙子，代指女子装束。
- 月波：月光如水波。
- 唾窗绒：古代女子以唾液捻线绣窗花，喻无聊消遣。
- 残红：落花。
- 香消脸玉、翠减眉峰：形容女子容颜憔悴。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用反复咏叹、意象叠加（楚云、月、花、眉、泪）、对比（人瘦 vs 花瘦）、拟人（笑残红）等手法，
增强抒情效果。语言清丽，音韵流转，符合散曲“文而不文，俗而不俗”的特点。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过女子对春光的期盼、离愁的煎熬、容颜的憔悴与最终的幻灭，表达了对美好时光易逝、人生欢爱无常的深切哀叹，寄托了作者对生命短暂、繁华如梦的哲理思考。