仙人难遇，白云无人清扫，不知采芝之人身在何处。白鶴归来，金鸡啼鸣之后，梦醒于阆风玄圃的仙境。在松下高声吟唱，在橘中残局对弈，饥饿时便自食龙肉仙脯。只待东方朔偷桃重来，代为询问木公金母的讯息。你不见那洞中桃花盛开，花间鸟儿啼鸣，又是一年春去。弱水三千，巫山十二峰，都指向那虚无缥缈的归途。你携琴而来，我邀你共饮，我醉后欲眠，你便离去。即便遍历人间富贵之门，静心观之，也如同草屋茅舍一般。
古诗原文
仙客难逢，
白云谁扫，
知是采芝何处。
皓鹤归来，
金鸡啼罢，
梦断阆风玄圃。
松下高歌，
橘中残著，
饥后自餐龙脯。
待偷桃，
曼倩重来，
为问木公金母。
君不见、
洞里桃花，
花间啼鸟，
又是一番春暮。
弱水三千，
巫山十二，
指点虚无归路。
君抱琴来，
我邀君饮，
我醉欲眠君去。
向人间、
游遍朱门，
静看只如蓬户。
白云谁扫，
知是采芝何处。
皓鹤归来，
金鸡啼罢，
梦断阆风玄圃。
松下高歌，
橘中残著，
饥后自餐龙脯。
待偷桃，
曼倩重来，
为问木公金母。
君不见、
洞里桃花，
花间啼鸟，
又是一番春暮。
弱水三千，
巫山十二，
指点虚无归路。
君抱琴来，
我邀君饮，
我醉欲眠君去。
向人间、
游遍朱门，
静看只如蓬户。
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词语解释
- 仙客：指神仙或得道之人。
- 白云谁扫：化用“扫白云”典故，喻隐士高洁。
- 采芝：采食灵芝，象征修道求仙。
- 皓鹤：白鶴，常为仙家坐骑。
- 金鸡：传说中昆仑山上的神鸡，司晨。
- 阆风玄圃：神话中西王母的仙境。
- 龙脯：传说中的仙药，食之可长生。
- 曼倩：东方朔，字曼倩，汉代仙人，曾偷王母仙桃。
- 木公金母：即东王公与西王母，道教神仙。
- 弱水三千：神话中难以渡过的河流，喻仙境遥远。
- 巫山十二：巫山十二峰，常与神女传说相连。
- 朱门：富贵人家。
- 蓬户：贫寒人家。
- 白云谁扫：化用“扫白云”典故，喻隐士高洁。
- 采芝：采食灵芝，象征修道求仙。
- 皓鹤：白鶴，常为仙家坐骑。
- 金鸡：传说中昆仑山上的神鸡，司晨。
- 阆风玄圃：神话中西王母的仙境。
- 龙脯：传说中的仙药，食之可长生。
- 曼倩：东方朔，字曼倩，汉代仙人，曾偷王母仙桃。
- 木公金母：即东王公与西王母，道教神仙。
- 弱水三千：神话中难以渡过的河流，喻仙境遥远。
- 巫山十二：巫山十二峰，常与神女传说相连。
- 朱门：富贵人家。
- 蓬户：贫寒人家。
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诗歌赏析
此词以游仙为主题，融合道教意象与隐逸情怀，通过梦境与现实的交织，展现对仙境的向往与对尘世的超脱。语言飘逸空灵，意境高远，既有对长生久视的追求，又有对世俗富贵的淡然。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
元代社会动荡，士人多有避世倾向，道教思想盛行。凌云翰身处元末，仕途不显，寄情山水与仙道，借《苏武慢》词调抒写隐逸之志与超然物外之思。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
运用大量道教神话典故，构建奇幻仙境；虚实相生，以梦写真；语言清丽，节奏舒缓，富有音乐美；对仗工整，意象密集，营造出空灵缥缈的审美境界。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
表达了对神仙世界的向往与对现实功名的疏离，强调精神自由与内心超脱，主张在尘世中保持高洁品格，视富贵如浮云，追求心灵的宁静与逍遥。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征