正江南二月，春色里、
送君行。对芳草晴烟，海棠细雨，不尽离情。思量汉皋城上，共当时、
飞尽人青冥。醉后嘉陵山色，马头杨柳秦亭。十年一别鬓星星。慷慨只平生。爱激浊扬清，排纷解难，肝胆峥嵘。此心一忠自信，更太平、
丞相旧知名。寄谢草堂猿鹤，移山未要山灵。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 汉皋城：古地名，在今湖北襄阳，常代指离别之地。
- 青冥：天空，喻志向高远。
- 嘉陵山色：泛指蜀地山水，暗示友人赴任之地。
- 秦亭：古驿站名，位于陕西，为送别之地。
- 鬓星星：双鬓斑白，喻年华老去。
- 激浊扬清：抨击恶浊，弘扬清明，喻正直为官。
- 肝胆峥嵘：形容品格刚正，气节凛然。
- 太平丞相：指张梦符素有治国安邦之才，时人誉之。
- 草堂猿鹤：化用杜甫“猿鹤悲君”典故，代指隐逸之地的生灵，亦指旧居。
- 移山未要山灵：化用“愚公移山”典故，喻志向坚定，无需外力相助。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以“芳草”“海棠”“细雨”等春景渲染离情，自然贴切。
2
用典精当
化用汉皋、秦亭、猿鹤、移山等典故，含蓄深沉。
3
结构跌宕
由景入情，由忆昔到赞今，由送别到寄望，层次分明。
4
语言凝练
对仗工整，如“醉后嘉陵山色，马头杨柳秦亭”，意境开阔。
主题思想
本词通过送别友人，抒发对张梦符忠贞刚直、济世安民品格的赞美，表达对其仕途的期许与勉励，同时寄托作者自身坚守节操、心系天下的士人情怀，彰显元代士大夫“以天下为己任”的精神追求。