记春风门巷，骑竹马、
舞青衫。笑故拙何堪，君才十倍，头角＊＊。读书故都乔木，更含香兰省并归骖。别听滦河夜雨，清吟太液秋蝉。别来何物是新添。霜入鬓毛尖。正渭北江东，暮云春树，得共新＊。人生别离居半，但公余、
有酒且醺酣。几日邻村桑柘，梦中烟雨江南。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 骑竹马：儿童游戏，代指童年。
- 青衫：古代低级官员或学子所穿服装，喻指青年才俊。
- 兰省：指秘书省或中书省，文人任职之所，香气高雅，故称“含香兰省”。
- 归骖：指官员归朝，车马归来。
- 滦河：流经元大都（今北京）附近，代指北方任职之地。
- 太液：太液池，元代皇宫内湖，象征宫廷高雅生活。
- 渭北江东：借用杜甫“渭北春天树，江东日暮云”诗意，表达两地相隔、思念之情。
- 桑柘：桑树与柘树，代指故乡田园生活。
- 烟雨江南：泛指江南美景，寄托归隐或怀旧之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比（少年英姿与鬓霜老去）、用典（化用杜甫诗句）、意象叠加（夜雨、秋蝉、暮云、春树）等手法，
情景交融，意境深远。语言清丽含蓄，情感层层递进，由忆旧、赞才、抒别、叹老至寄梦，结构严谨。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达对友人仕途成就的祝贺与深厚情谊，抒发人生聚少离多、年华易逝的感慨，寄托对归隐田园、共醉烟雨的向往，体现元代文人仕隐矛盾与深情厚谊。