寒食珠帘外燕飞，乔木上有啼，有有燕燕正寒食，想人生有几。有花无酒难吃配，无花有酒难吃对。今日有花有酒有相识，不吃呵图甚的？声声啼乳鸦，生叫破韶华。夜深微雨润堤沙，香风万家。画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。辜负了禁烟，冷落了秋千。春光去也怎留恋？听有啼燕喧。红馥馥落尽桃花片，青丝丝舞困垂杨线，扑簌簌满地堕榆钱，芳心问倦。花飞时雨残，帘卷处春寒。夕阳楼上望长安，洒西风泪眼。几时睚彻凄惶限？几时盼得南来雁？几番和月凭阑干？多情人未还！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 寒食：寒食节，清明节前一日或二日，禁火冷食，常与踏青、秋千等习俗相关。
- 禁烟：寒食节禁火习俗。
- 乳鸦：幼小的乌鸦，啼声细弱。
- 韶华：美好的青春年华。
- 榆钱：榆树果实，形似铜钱，春末飘落。
- 长安：此处借指京城或故乡，象征思念之地。
- 南来雁：古有鸿雁传书之说，南归雁象征音信或归人。
- 凭阑干：倚靠栏杆，常表思念或愁绪。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
以寒食节景起兴，由景入情，自然过渡。
2
叠词运用
“红馥馥”“青丝丝”“扑簌簌”等增强音韵美与画面感。
3
对比手法
前写“有花有酒有相识”之欢，后写“多情人未还”之悲，形成强烈反差。
4
口语化表达
“不吃呵图甚的？”等句通俗直白，体现元曲本色。
主题思想
本曲以寒食节为背景，通过对春光易逝、花开花落的描写，抒发人生短暂、欢娱难久的感慨，同时寄托对远方情人的深切思念与盼归不得的哀伤，表达了对美好时光的珍惜与对离别的无奈，核心思想是“惜春伤别，人生苦短”。