莲花池衅暑风凉，玉竹回文宝锁光。贪倚画屏调翡翠，误开金锁放鸳鸯。轻绡披雾夸新浴，堕髻欹云衒晚妆。笑语女牛私语处，长生殿下月中央。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 莲花池：唐代宫廷园林中的水池，常为游赏之地。
- 玉竹回文：指精美的竹制回文诗屏风或器物，暗喻才情与装饰之美。
- 宝锁：装饰华美的锁，象征禁闭或私密空间。
- 翡翠：此处指翡翠鸟，亦可能指镶嵌翡翠的首饰，双关宫中宠幸。
- 金锁放鸳鸯：字面为打开锁放出鸳鸯，隐喻破坏成双成对之景，暗指宫廷情爱纠葛。
- 轻绡披雾：形容薄纱如雾，突出女子出浴后的轻盈之美。
- 堕髻欹云：指堕马髻歪斜，云鬓松散，表现慵懒妩媚之态。
- 女牛：牛郎织女，借指七夕相会，暗示宫中男女私情。
- 长生殿：唐代华清宫中的宫殿，唐玄宗与杨贵妃盟誓之地，象征爱情与宫廷盛衰。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全诗意象华美，
语言绮丽，善用双关与象征（如“鸳鸯”“金锁”），情景交融。以宫女生活为切入点，由实入虚，从具体场景过渡到历史沉思，结构精巧，结尾以“月中央”收束，意境空灵悠远。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
借唐代宫廷生活之奢靡与情爱之幻灭，抒发盛衰无常、繁华易逝的历史感慨，表达对权力、爱情与命运无常的深刻反思，体现元代文人深沉的兴亡之叹。