江上晚霞满天,小船横泊在荒凉的渡口,渔网晾晒在沙洲上。一家老小无忧无虑,尽情说笑喧闹。新酿的糯米酒飘香,橙子和嫩藕清甜可口,还有鲜美的鱼、紫蟹和红虾。酒足饭饱后,几乎要醉倒,就在月光下睡在芦花丛中。
樵夫
腰间挂着斧头,曾见仙人观棋而斧柄朽烂,也曾参与修补月亮。他不砍伐连理树的枝梢,因为斧刃锋利无损。他不惊扰猿猴栖息的树枝和仙鹤的巢穴,习惯于站立在陡峭的石涧和泥泞的山坡。他已参透世俗的名利束缚,在云外放声高歌。
农夫
一边耕田一边读书,眼前是一片金黄的稻谷,四周是茂密的桑树和榆树。庄稼人也有自己的快乐,不必羡慕他人。社日节庆时,王留杀猪庆祝;劝农官巡视归来,牛车拉着礼物。回到家中,在茅草窗下睡个饱,这样的生活,就算是一品高官又怎能相比?
牧童
悠闲地放着牛,天空连着无边的野草,水面延伸至辽阔的平野。整日饱览山川美景,快乐得忘记了忧愁。戴着青箬笠在西风中的渡口,穿着绿蓑衣在暮雨笼罩的沧州。黄昏之后,手持长笛,吹奏的笛声仿佛能划破楚地的秋空。
古诗原文
舟横野渡,
网晒汀沙。
一家老幼无牵挂,
恣意喧哗。
新糯酒香橙藕芽,
锦鳞鱼紫蟹红虾。
杯盘罢,
争些醉煞,
和月宿芦花。 樵 腰间斧柯,
观棋曾朽,
修月曾磨。
不将连理枝梢锉,
无缺钢多。
不饶过猿枝鹤窠,
惯立尽石涧泥坡。
还参破,
名缰利锁,
云外放怀歌。 耕 耕田看书,
一川禾黍,
四壁桑榆。
庄家也有欢娱处,
莫说其余。
赛社处王留宰猪,
劝农回牛表牵驴,
还家去,
蓬窗睡足,
一品待何如? 牧 闲中放牛,
天连野草,
水接平芜。
终朝饱玩江山秀,
乐以忘忧。
青箬笠西风渡口,
绿蓑衣暮雨沧州。
黄昏后,
长笛在手,
吹破楚天秋。
白话译文
译文亮点
注释
- 汀沙:水边沙洲。
- 恣意喧哗:尽情说笑喧闹。
- 锦鳞鱼:指鲜美的鱼。
- 争些醉煞:几乎要醉倒。
- 斧柯:斧头的木柄,典出“烂柯人”,喻时间流逝。
- 修月曾磨:传说仙人以斧修月,喻超凡脱俗。
- 连理枝:象征恩爱或自然和谐,不砍伐以示尊重。
- 名缰利锁:比喻功名利禄对人的束缚。
- 赛社:古代农村祭祀土地神的节日活动。
- 王留、牛表:元曲中常见的农家人物名,代指普通农民。
- 青箬笠、绿蓑衣:指渔夫或牧童的雨具,象征隐逸生活。
- 吹破楚天秋:形容笛声高亢,响彻秋空。
注释亮点
诗歌赏析
此曲以“渔”“樵”“耕”“牧”四幅田园生活图景,展现元代文人向往的隐逸之乐。语言质朴自然,意象清新,节奏明快,充满生活气息。每段结构相似,先写景,再写人,最后抒怀,层次分明。
赏析亮点
创作背景
元代社会动荡,科举时废时兴,文人仕途受阻,多寄情山水,崇尚隐逸。赵显宏作为元代散曲家,借“渔樵耕牧”四业,表达对官场名利的厌倦和对自由田园生活的向往,反映当时士人普遍的避世心态。
背景亮点
艺术特色
采用散曲“满庭芳”曲牌,句式灵活,语言通俗流畅。善用白描手法,勾勒自然风光与人物活动,画面感强。典故自然融入,如“观棋曾朽”“修月曾磨”,增强文化意蕴。结尾均以超脱之语收束,体现道家“无为”“逍遥”思想。
艺术亮点
主题思想
通过描绘渔、樵、耕、牧四种理想化的田园生活,表达对世俗功名的否定和对自由、宁静、自足生活的赞美,倡导远离尘嚣、回归自然的人生哲学,体现元代文人隐逸避世的思想主流。