冷笑班超，要觅封侯，弃了毛锥。悴今来古往，虚名何用，朝荣夕悴，浮世堪悲。老我衣冠，傍人篱溪，赖有平生铁砚随。西庄上，对溪山如画，鸥鹭忘机。相逢喜得新知。更不用黄金铸子期。把胸中磊块，时时浇酒，眼前光景，处处题诗。轻帽簪花，柔茵藉草，时复尊前一笑嬉。沈酣后，任南山石烂，东海尘飞。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 班超：东汉名将，曾投笔从戎，追求功名封侯。
- 毛锥：毛笔，代指文墨生涯。
- 铁砚：铁制砚台，喻指刻苦读书、坚守文道。
- 子期：钟子期，春秋时人，善听琴音，为伯牙知音。后以“黄金铸子期”喻重金求知音。
- 磊块：胸中郁结不平之气。
- 鸥鹭忘机：典出《列子》，喻人心无杂念，与自然和谐相处。
- 南山石烂、东海尘飞：极言时间久远，喻世事变迁，唯我志不改。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
- 用典自然
借班超、钟子期等典故，深化主题，增强历史厚重感。
2
- 对比鲜明
将“封侯”之虚与“铁砚”之实对比，突出文人操守。
3
- 情景交融
以“溪山如画”“鸥鹭忘机”等景语烘托心境，营造闲适意境。
4
- 语言豪放
结尾“任南山石烂，东海尘飞”气势磅礴，彰显超脱之志。
主题思想
本词表达了作者对功名利禄的彻底否定，对浮世虚名的深刻批判，以及对隐逸生活的由衷向往。通过弃笔从隐、寄情诗酒、与鸥鹭为伴的生活图景，展现了元代士人在乱世中坚守气节、追求精神自由的高洁品格。