古诗原文

烛龙烛龙,
女居阴山之阴,
大漠之野。
视为昼,
瞑为夜。
吸为冬,
嘘为夏。
蛇身人面发如赭,
衔珠吐光照天下。
天地宽,
日月小,
乌兔盘旋行不了。
穷阴极漠无昏晓,
女代天光补天眇。
女乃不知日被黑子遮,
月为妖蟆食,
五纬无精光,
万象尽夺色,
下民媕菼皆昏惑。
烛龙烛龙代天职,
胡不张尔鬛,
奋尔翼,
磨牙砺爪起图南,
遍吐神光照南极。
补缺兔,
无损伤。
正畸乌,
不倾昪。
妖蟆黑子纷诛殛,
重光重轮开万国。
胡为藏头缩尾穷阴北,
坐视乾坤黯然黑?
乾坤若崩摧,
吾恐女龙有神无处匿。

白话译文

烛龙啊烛龙,你住在阴山北面、大漠荒原之中。你睁眼就是白天,闭眼就是黑夜;吸气化作寒冬,呼气变成炎夏。你蛇身人面,红发如火,口中衔着宝珠,吐出光芒照亮天下。天地虽广,日月却显得渺小,连太阳中的金乌和月亮中的玉兔都盘旋难行。在那极北苦寒之地,没有昼夜之分,你代替天光弥补上天的缺憾。可你竟不知太阳被黑子遮蔽,月亮被妖蟆吞食,五大行星失去光芒,万物黯然失色,百姓惶恐迷茫。烛龙啊烛龙,你本应代行天职,为何不张开你的鬣毛,振起你的翅膀,磨利牙齿、磨砺利爪,奋起南飞,遍洒神光照亮南方?修补残月,使其完好无损;矫正斜日,使其不再偏斜。诛灭妖蟆与黑子,让光明重现,双日并照,开启万国光明。为何你反而藏头缩尾,困守在极北阴寒之地,坐视天地昏暗无光?倘若天地崩塌毁灭,我恐怕你这神龙虽有神力,也将无处藏身!

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注释

词语解释
- 烛龙:古代神话中掌管昼夜、四季的神兽,居西北极寒之地,人面蛇身,睁眼为昼,闭眼为夜。
- 阴山之阴:阴山山脉的北面,古人以山北为“阴”。
- 乌兔:指太阳和月亮。传说日中有三足乌,月中有玉兔。
- 五纬:金、木、水、火、土五大行星。
- 媕菼(ān tǎn):犹豫迷惑、无所适从的样子。
- 鬛(liè):兽类颈上的长毛,此处喻指龙须或威仪。
- 图南:典出《庄子·逍遥游》,大鹏南飞,喻志向高远。
- 重光重轮:指双日并出,象征光明重现、天下太平。
- 妖蟆:传说月中有蟾蜍(蛤蟆),此处“妖蟆”指蚀月之邪物。
- 黑子:太阳黑子,古人视为不祥之兆。

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诗歌赏析

本诗以神话中的烛龙为主角,借其神力与失职,抒发对现实黑暗的愤懑与对光明重临的渴望。诗人通过呼告、质问、激励等手法,层层推进,情感激烈,气势磅礴。全诗结构严谨,由神话引入,转至现实危机,再呼吁行动,终以警示收束,形成强烈的情感张力。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

元代社会动荡,民族压迫深重,政治腐败,天灾频仍,民间常有日月食、星象异常等记载,被视为上天示警。张宪身处乱世,借神话抒怀,表达对现实黑暗的批判与对清明政治的期盼。诗中“日被黑子遮”“月为妖蟆食”等意象,暗喻权奸当道、正道湮没,具有鲜明的时代批判色彩。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

- 神话与现实交融:以烛龙神话为框架,映射现实社会黑暗。
- 呼告与质问:反复直呼“烛龙烛龙”,增强抒情力度。
- 夸张与想象:如“天地宽,日月小”“重光重轮开万国”,气势恢宏。
- 象征手法:“妖蟆”“黑子”象征奸邪,“神光”象征正义与光明。
- 节奏强烈:多用短句、排比、反问,形成激昂顿挫的节奏感。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗借烛龙失职、天地昏暗的神话情境,批判现实社会的黑暗与统治者的昏聩,呼吁英雄挺身而出,驱除邪祟,恢复光明秩序。核心思想是呼唤正义力量奋起救世,表达对清明政治与天下太平的深切期盼,体现了诗人强烈的忧患意识与济世情怀。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征