自入闽关，形势山川，天开两边。见长溪漱玉，千瓴倒建，群峰泼黛，万马回旋。石磴盘空，天梯架壑，驿骑蹒跚鞭不前。心无那，恰鹧鸪声里，又听啼鹃。区区仕宦谁怜。道有志、
从来铁石坚。但长存一片，忠肝义胆，何愁半点，瘴雨蛮烟。尽卷南溟，不供杯杓，得逐斯游岂偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流传。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 闽关：指福建的关隘，泛指进入福建之地。
- 漱玉：形容溪水清澈如玉，流动如漱。
- 千瓴倒建：瓴，古代盛水瓦器；倒建，倒置而建，形容瀑布飞泻。
- 泼黛：以黛色泼洒，形容山色青黑如墨。
- 万马回旋：比喻群山起伏奔腾之势。
- 石磴：石阶。
- 天梯架壑：形容栈道高悬于山谷之间，如登天之梯。
- 驿骑：驿站的马匹，代指旅途奔波。
- 鹧鸪、啼鹃：二者皆为南方常见鸟，其声哀怨，常寓离愁或忠贞之思。
- 瘴雨蛮烟：指南方湿热多瘴气的恶劣环境，常象征仕途艰险。
- 南溟：南海，泛指南方海域。
- 淋漓醉墨：指酒醉后挥毫作诗，笔墨酣畅。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象雄奇
以“万马回旋”“天梯架壑”等夸张比喻，展现山川之险峻壮丽。
2
对仗工整
如“长溪漱玉”对“群峰泼黛”，“石磴盘空”对“天梯架壑”，增强节奏感与气势。
3
用典自然
化用“忠肝义胆”“瘴雨蛮烟”等典故，含蓄表达忠贞与艰险。
4
情景交融
由景入情，由外在山川之壮引出内心志节之坚，结构严谨。
主题思想
本词核心在于抒发诗人身处逆境、仕途坎坷之际，依然坚守忠贞之志、不屈不挠的精神品格。通过描绘闽地险峻山川，反衬内心之坚定；借“忠肝义胆”“铁石坚”等意象，表达矢志不渝的爱国情怀与人格操守。末句“淋漓醉墨，海外流传”更寄托了以文传世、精神不朽的崇高理想。